北平市长和平居皇后的往事

胡适在介绍詹姆斯的现实主义哲学时说:“现实是一个非常听话的女孩。她已经被我们按照我们的意愿涂抹和打扮好了。它就像我们手中的一块大理石，由我们雕刻而成。”历史呢？她也是一个可以打扮的小女孩吗？当人们从不同的角度看待事物时，我们是否有意无意地为受尊敬的人和死者隐藏了许多东西？

没有纯粹客观的历史，历史是人类的历史，每个人都有自己的解释。然而，历史是由细节组成的。当然，细节不允许被曲解或误读，但是“烟云”方法会误导读者。最近读了《云乡手稿》，邓云乡在他的《古都文物简述》中提到了“北平特殊城市”市长梁元的一件事。

梁缘(1882-1952)，浙江杭州人，出生于文钦。他早年在日本学习。清末，他与蒋百里平起平坐，成为东北三省总督赵尔逊、西凉幕府的重要人物。进入中华民国后，他担任国务院成员多年。他先后担任外交部第二司司长和上海市公安局局长。1933年6月至1935年11月，梁缘任北平市政府市长，民国时期任北平第四任市长。他的主要贡献是在城市规划和市政建设以及古都文物保护方面。1934年的一天，当鲁迅的老师和学生谈论国民党市长禁止年轻男女在同一个游泳池游泳的命令时，鲁迅模仿戴防毒面具的奇怪样子逗他的同学笑。北平的市长是梁缘。

邓文在他的文章中提到了这样一件有趣的事情。1934年，平剧皇后余霜在北京明凯剧院演出。她被驱逐出境是因为她的色情表演(当时被称为粉末戏剧)《放飞》，梁缘市长认为这是不健康和不道德的。白余霜被迫在天津和上海演出。袁离职后在上海做生意。看完白余霜的戏剧后，他招待了她。怀特问他为什么不一致。袁回答说:“那天你在舞台上，我在舞台上，所以我必须这么做。今天，你在舞台上，但我不在舞台上。没必要那样做。应该是。”袁的俏皮话赢得了掌声。

在邓文看来，袁无疑是一个憎恶邪恶、崇拜道和杨德的好市长。他幽默风趣，非常可敬可爱。然而，事情还有另一面，这在邓文中一点也没有反映出来。请看一些资料的记录:“在白余霜有一部更精彩的独幕剧，那就是《放飞》。当时北平的市长是浙江人梁缘，他从来没有看过鞠萍戏剧，但现在他也对白余霜感兴趣。他看了她的几部歌剧。市长带头支持他们，会场被翻了个底朝天。一天，看完戏后，市长派了一个信使去邀请白人老板吃晚饭。他不想。白余霜那天很沮丧，就是不去。所以，白余霜捅了马蜂窝。梁缘打着维护北平社会尊严的旗号，下令立即将余霜驱逐出境，直接护送到火车站，登上开往天津的火车，警察跟随到丰台后才撤离。第二天早上，几名持枪的警察拿着官方文件赶到了。他们说，因为她的表演“不雅”，市长不允许白余霜在北平演出，必须立即离开北平。然后，警察一路护送他们回到天津。为什么堂堂北平市长梁缘驱逐了白余霜？根据一些消息，梁缘科长手下的一位老人迷恋上了白余霜。由于他没能实现自己的愿望，他说了梁缘的坏话，这就是结局。根据其他消息来源，是北平市长梁缘邀请白余霜吃饭，但白余霜婉言谢绝了。市长感到羞辱，并以白余霜的戏剧不健康和不道德为借口开除了她。”

这应该是袁市长驱逐白余霜的真相。关于这件事的所有其他信息都是这样记录的。

由于时间、历史和受众的限制，评剧剧目存在一些不良思想和艺术倾向。有些宣扬宿命论和报应，而另一些则是低级黄色，如“纺棉花”、“射杀哑妈妈”、“歌剧迷小姐”和“苍蝇”。事实上，当时的各种艺术都存在这样的问题，比如京剧、打鼓、民谣和相声。就像郭德纲和东北二重唱中的相声。当时的社会是这种“艺术”的滋生地。袁市长如果用它来“追逐客人”，肯定会小题大做。

余霜所谓的“不健康、不道德”的表演只是一个借口。我们在邓文中没有看到任何影子。我们不是要求邓老对袁世凯进行全面的道德评价，而是希望作者的写作能为读者提供准确、准确的信息。这是读者的好运和历史的好运。

这是一件小事，像无形的尘埃一样微妙。历史的烟云由灰尘组成。