晋剧的第三个儿子

20世纪40年代，金歌剧的杰出表演艺术家们日夜来到北京观看歌剧，欣喜若狂。最伤心的是三二生、石子黑、阎章黑、毛毛丹、李自健、小桂涛、十四红、盖宏恬。水果从一开始就又红又丑，三二生印象最深。第三个儿子是孟振清。他是毋庸置疑的。他非常优雅。表演“土祖庙”的郑兴朗，在阿拉穆拉的野生庙里一贫如洗。他能够忍受严寒并抄写经文。他表演时双手放松、冰冷，踏上颤抖的形象来驱散寒冷，让观众浑身冰凉，忘记了呆在炎热的夏天。当神庙希望嚎叫时，它会吃东西。口角像饥饿一样尖锐，肩膀像鹌鹑的步态一样尖锐。这时，李智、中国军队带着小珠宝包，和李智在土祖庙里问卜。李智仁用十四种红色装饰。他有各种各样的手表，比如背包、标志管的摇动、海灯、标志预言的辨别和现在的明亮。他还有一个漂亮的温雅。最奇妙的是，李治在签名时很惊讶，忘记了背，骑了下来。郑兴朗就在这个时候走上了舞台。他摸了摸包裹，捡起来。他知道那是珠宝。起初，他认为上天慷慨的礼物可以减轻贫困。在那之后，那些阅读和迷失的人会焦虑或自杀。在秘密与隐藏、等待与回归之间的意识形态斗争的漫长独白中，三个儿子以等级、情感和节奏的方式阅读。最后，他拒绝冒险，等待失去的人回来。李智急忙回来，不耐烦地环顾四周。第三个儿子在一次简短的演讲中就产生了全部14个红色问答包。这两个人读得越来越紧，他们的脸色迅速变了。李智确认无误后，突然拔出马刀，抓住邢朗的衣领，把他压在十字刀下:“但你找到这个包裹了吗？”邢朗出了车祸，在生命的最后一刻，徐舒等待着赵阳的归来。李知止的刀，随着郑兴朗的念叨越来越近，直到真相大白，刀已经掉在脖子上，兴朗是愚蠢的！这里的表演描述了人物的异常心理，令人惊叹。李智丢了他的包裹，又找回来了。他感激前线。邢朗迅速躲开，露出惊讶的余波。例如，有标题的名画和诗歌增加了魅力。该剧曾被列入所有“琥珀珠”中，由李玉茹、王金璐和朱金鹏表演。解放后，金鹏和李宝奎单独表演了这个节目，并将他们的名字改成了“拿钱不藏”，很受欢迎。今天，它似乎仍然具有赞美精神文明的意义。

三二生在《双桥佩》中扮演冯焕，也有独特的技巧。冯焕是一个孟味道的餐馆，他在世界上没有车、子弹和优惠券。当冯焕没有在剧中留下自己的印记时，他挖出了蔬菜，绝望地试图挽救自己的生命。他挖出一把菜刀，把诗刻在树上以显示他的野心。这三个孩子出生时靠着手腕，一边雕刻一边阅读。他们表达了饥饿、冷漠、软弱和难以实现崇高愿望的感觉。他们真的“进了三分”。解放后，我看了日本歌舞伎表演《口吃的平衡》，描写了一个可怜的画家石喻的表演，与三儿相似。可以看出，艺术并没有被划分为不同的区域、不同的地方和不同的时间，并且表现出独特的技巧。更妙的是，冯焕遇到了一个伪装成男人的女人。他用长时间的歌唱来讲述他的生活经历。唱歌时，他偷偷看了对方一眼。他觉得冷，浑身发抖。有时他带着整条围巾，有时他用翻领盖住鞋子。音量给人留下了极其深刻的印象。这位女士送完金子后，三个儿子把方巾举得稍微高一点，用左手拿着金子，用右手指着金子，经常画圈圈，动动眉毛，昂首阔步地绕着腰，犹豫地走向下一个门。突然，金子掉在地上，反向寻找，混乱地做着，展示着，这限制了节奏，迫使萧活了下来。