张左林与平剧《奉天失败者》

平剧的前身“风田骆子”是《关内骆子》传入辽沈地区后的新称谓。辽沈的广大地区，历史上被称为奉天，是平剧发展的重要基地。1908年，营口见证了奉天罗子第一家大班俱乐部的诞生，这也是中国最早成立的为数不多的鞠萍俱乐部之一。就在奉天罗子开始在辽南流行的时候，张左林的团队也活跃在辽南。因此，有人说冯天洛子与张左林的冯军在同一时间、同一地点、同一时间长大。

奉天罗子是在张左林的眼睛下形成的

上世纪初，海关外有许多大大小小的辍学者。他们一个村庄一个村庄地唱歌。演出结束后，他们向村民要食物和食物，或者卖一些针和线给人们赚取微薄的利润。这不比纯粹的乞丐好多少。人们称他们为“街头乞丐”。因为他们用艺术手段乞讨食物，他们的歌唱也被称为“乞讨艺术”。那时，农村没有舞台，堕落的艺术家们在大粪堆上或院子或市场里搭建的草席棚里表演他们的“乞讨艺术”。没有扩音设备，他们大声喊出了他们的“乞讨艺术”。因此，也被称为“大嘴巴和小嘴”，逐渐形成了一种高亢、粗犷、豪放的风格，具有东北人说话快、喊、喊的特点。这些人粗鲁笨拙。他们能唱任何歌，敢弹任何歌。"生肉和冷肉不是禁忌."要食物不容易！赢得游客的青睐并通过吃喝赚钱是真的。这样，演出中不可避免地会有一些噱头，如“黄色”、“粉色”、“脏”或“泥泞”，随之而来的将是市场。因此，当局一再以“不道德”为由禁止演出。但是乡下的“绿色纱布帐篷”保护着他们。他们害怕什么？当禁令收紧时，他去了一个远离皇帝的地方大声呼救。反正在江湖上游荡，为了吃饭，怕他！

在失败者仍在乞讨食物的“乞讨艺术”时期，张左林集结军队，在农村成立了一支保险队。闲着无聊的时候，张左林和他的团队成员也经常听战败的儿子说话。那些来听战败儿子玩枪的士兵、土匪和平民，将来都成了枫溪军阀集团的骨干。

清廷收编张左林的保险队后，最初的活动区域仍在海城的故乡，而这个地区最重要的城镇营口正是关外平居的诞生地。

在鞠萍戏曲史上，营口李祥子宫和班，最早的台班俱乐部叫做奉天乐子，于1908年出现在营口大冠堂的一个四合院里。营口的小红楼剧院是排练和表演的基地。李祥子原籍冀东。20世纪初，他来到营口做生意。他卖海货赚了很多钱，并在大官塘建了一座四合院来盖房子。由于天生的快乐，他资助招募演唱《莲花落》的大师组成剧团，其中许多人来自河北东部的昌黎、滦县、乐亭、乾安等地。

为什么冀东人组成的剧团唱的罗子，不是冀东的罗子，也不是唐山的罗子，而是奉天的罗子？

这应该从李祥子班上发生的变化开始。李祥子在营口的表演是一部传统戏曲，而不是冀东莲花落艺术家演唱的民间艺术《洛子》。曲艺是唱歌和歌唱的艺术，或者一个人可以单独唱歌，或者两个人可以成对唱歌，或者几个人可以一起唱歌，一个说唱歌手可以讲许多人物的故事。歌剧不同，它是一种表演艺术，根据剧中人物的数量，来区分业务、角色。原则上，每个艺术家只能扮演一个角色。李祥子的工河班之所以被称为大剧团，是因为它不再表演冀东莲花坠落艺术家的歌唱和歌唱，而是莲花坠落艺术家们打破了原来的莲花坠落剧目——把它分解成舞台和人物，变成歌剧。随着莲花瀑布成为传统戏曲，艺术家也从莲花瀑布艺术家转变为传统戏曲艺术家。这一变化在营口完成，营口成为奉天罗子的主要出生地。

李祥子不仅将《莲花落》从形式改为戏曲，还改革了剧目，加强了人物的动作，强化了戏剧，去除了粗话，强化了演员和乐队体系。李祥子班级的出现引起了观众整体风格的变化。它为平剧的发展积累了力量，特别是为平剧培养和训练了一批著名的女舞者。鞠萍历史上一些有影响力的女艺术家，如李金顺、布里吉特·莲花、金灵芝、刘红霞和芙蓉花，都是从李祥子所居住的大观堂四合院的门槛走出来的。这些人的艺术经历和成就足以构成评剧历史的一半。

营口罗子的发展变化引起了广泛关注。全国各地的荷花罗子艺术家和罗子剧团纷纷离开了这一习俗。程蔡照的警剧俱乐部、孙凤鸣的南孙家浜和孙宏奎的北孙家浜都已落户奉天。与此同时，奉天也有很多失去孩子的小俱乐部。适合这些剧团的土壤发展得和张左林的团队一样快，“换鸟换枪”越来越接近“正规军”——更接近京剧和梆子戏。

从此，奉天罗子正式成型，它成型的地方也是张左林的家乡。因此，人们把《奉天罗子》看作是张左林的家乡戏。

迷失的儿童艺术家救了张左林的命

张左林在赵家庙做保险团队时，通过扩大权力激怒了当地土匪头子冯林德。冯林德与俄罗斯的“花武器队”(当地人称之为俄罗斯军队)勾结，攻击张左林。张左林寡不敌众，被打败了。该队在中安堡溃败。张左林看到了亲切的微笑，就离开了。花臂队一心要活捉张左林，毫不留情地追捕他。张左林慌了，径直走进了中安堡。

这一天，中安宝举办了一场大型演出，一个走失的班级正在演出，有很多人参加了演出。张左林匆匆走进人群，向后台走去。手提箱服务员朱·金彩看见一个陌生人闯进房子，问他做了什么。张左林喊道，“大哥，请救救我！俄罗斯士兵在追我！”

江湖上的人都说有人爱他们。他们怎么能不把自己从危险中拯救出来呢？朱金彩二话没说，就帮张左林藏起了枪和帽子。他拿起一支钢笔，把它涂在脸上。几下功夫，张左林变成了一个黑色的包。然后，他拿出一件紫色绣花袍子、一顶黑帽子和一把小胡子给张左林穿上。然后，他坐在树干旁边的木凳上，就好像他是一个等着表演的演员。就在这时，后台的门被打开了，五六名俄罗斯士兵和一名中国翻译闯了进来。翻译问，“刚刚进来的那个小个子在哪里？”朱金彩说，“什么小人？我没看见！”翻译说，“你为什么没看见他进来？”“如果你不相信我，你可以找到它。这个小棚子大如巴掌，能藏住一个大活人！”朱金彩说着，走近炉子。他拿起炉子挂钩，把它捅了起来。房间里充满了烟。烟让翻译和俄罗斯士兵捂住了鼻子。他们不在乎找到其他人。他们在房间里转过身，匆匆离去。

俄罗斯士兵离开后，朱金彩为张左林脱下了工作和服装，并叫来一盆水洗脸。他还把礼盒枪和礼帽还给他，拿出两块玉米粉蛋糕递给他，说:“除了可怜的歌手和失败者，没有别的可吃的了。带上这两块蛋糕在路上吃！”

张左林非常感动。问完他的名字后，他用拳头拥抱了一下说:“朱大哥，一会儿见。”然后走出后门，一只猫腰伸进人群。
时光飞逝。17年后的一天，朱金彩像往常一样，在辽阳一家歌剧院的后台忙着给演员换戏服。前台老板带领两名士兵去找他。

两名士兵走了进来，对朱金彩说道。"跟我们去奉天，王子会找你的！"

朱金彩听说王子在找他。他有点紧张，仍然困惑不解。朱金彩被带到奉天，只有在见面后他才知道著名的张左林是他17年前救的“小人”。为了表示感激，他被送到奉天。从那以后，朱金彩成了大指挥所的贵宾。

一开始，朱金彩还是觉得很自在。但是过了很长一段时间，当我无事可做，感到无聊的时候，我对张左林说，“不行，指挥官，我总是留在这里，算个什么！让我回到我的小班去！”张左林见他不能留下来，给了他一大笔钱，让副官送他回辽阳。当他离开时，他对他说，“以后你想什么时候来就什么时候来。谁想欺负你，就来找我。”

张左林赠送牌匾

1920年冬天，张左林为婆婆王太太举行生日聚会，并派沈阳清明大舞台(现沈阳刘老根大舞台)经理袁守庆邀请梅兰芳、程秋艳等名人到帅府演唱一首为期三天的大歌剧。

袁守庆在进入铁路前把脚抬上了铁路。由于他的力量和良好的沟通，他被选为齐齐哈尔至北京铁路的徒步交通主管。他经常帮助张左林运输武器，这得到了张左林的高度赞赏。张左林成为“东北之王”后，他成了大指挥所的常客。袁守庆看到张大帅喜欢看歌剧，于是他改行去剧院，在沈阳开了第一个梆子班，清明班。这一次是为了庆祝王太太的生日，为了赢得王太太的好感，袁守庆给了她一份名堂。

王太太是张左林第五任阿姨寿衣的生母。她的名字叫王松岩。她出生在左林的乡下人海城，后来被黑龙江将军寿山当作妾。寿山去世后，她和女儿来到沈阳南门妈妈胡同和医生住在一起。现在她的女儿嫁给了张左林，她越来越受欢迎，也越来越受尊敬。

王太太看节目单时，袁守庆说:“警察世界戏剧俱乐部的月亮明珠和金方凯的走失儿童剧棒极了，在东北引起轰动。可惜这个大厅没有邀请他们参加聚会！”王太太从小就喜欢在家乡做失败者。当她年轻的时候，她是一个艺人，唱着一首失败者的歌。她也被认为是志趣相投的人。当然，她想邀请月亮珍珠和金方凯唱失败者的歌。但那时，政府对失败者有偏见。它认为“庸俗与不道德”是一种“低劣”的艺术，不能和京剧、梆子一起搬上舞台。那时，罗子甚至不被允许在城里的大剧场演出。他怎么能谈论去帅府歌厅呢？

袁守庆知道，要邀请月亮珍珠和金方凯，张左林必须发言。因此，袁守庆要求王太太直接向张左林提出，要求她离开班级进入政府。张左林一听，毫不犹豫地同意了。当然，一方面，这是王太太的脸。另一方面，这也与张左林没有忘记在救他的生命中失去儿子的艺术家的善良有关。

于是，袁守庆拿着帅福写给哈尔滨的公函，邀请了月亮明珠和金方凯表演的警剧俱乐部。

原来，警剧俱乐部在哈尔滨清丰茶园演出，出勤率一直很高。不想，一天晚上戏刚开始，一群宪兵突然闯进来，扑到舞台上。一个个拿着枪，脸上带着杀气。正当观众们乱七八糟的时候，一位穿着考究的高个子绅士走了出来。这个人是袁守庆。

金方凯曾回忆道:“这位先生向士兵挥手，然后对观众说:“大家不要害怕。张大帅的岳母王太太正在庆祝她的生日。请唱一首剧团的歌。今天的戏将不上演。分手。"观众不得不大声散去。"

警察世界戏剧俱乐部的艺术家听说傅帅邀请他们去唱长寿剧，所以他们不得不连夜收拾行囊，赶往奉天。

寿剧在大帅府的东院帅府院演出。舞台建在假山上，柱子和围栏的底部用红黄相间的布装饰。非常漂亮。张左林的家人和官员、绅士和名人都坐在花园里庆祝他们的长寿。戏剧开始时，王太太失业并顺利度过难关，她高兴得眉开眼笑。小号声和锣鼓声欢快地演奏着。打通后，著名男演员月亮珍珠(Moon Pearl)出现在王太太订购的《马寡妇店》的演出中。月亮珍珠有匀称的身材和美丽的外表。她优雅地走在舞台上。像风中的柳树，她是一个年轻美丽的年轻女子。这一现象令习惯于观看京剧的官员和女士们感到惊讶。《马寡妇店》是月亮珍珠的代表作。他的歌唱得非常熟练，声音圆润洪亮，语调通俗新颖。它与莲花有很大不同，非常注重表现人物的个性。特别是让孩子们吮吸的戏以慢动作表达了他们的情感，这在莲花坠落中是罕见的，而歌声也发表了一些评论，产生了一种美丽而简单的戏剧效果，赢得了全场的喝彩。月亮珍珠和金方凯来到帅屋唱歌，但王老喜出望外。当张左林看到《失去孩子》这部戏剧给王太太带来极大的快乐时，他要求人们以王太太的名义做一块匾，上面刻着“尽到自己的责任”，并交给剧团，以示对《失去孩子》这部戏剧的尊重。

张左林邀请奉天堕落的儿子去帅福，这使他出名。从那以后，奉天罗子翻开了历史的新篇章，像北京和邦达的歌剧一样，成为城市剧院上演的主要歌剧之一。

市长回答:这并不下流，所以试镜是允许的。

长寿剧演出结束后，袁守庆向剧社宣布:“张大帅去东北旅游了。为了组织慈善事业和救助遇难者，请戏剧社在清明节大舞台上演唱一部40天的慈善戏剧。”警察戏剧俱乐部不得不这么做。

凭借精湛的技艺，警察世界戏剧俱乐部展现了奉天罗子独特的人气和整合魅力。他们的戏剧越来越受欢迎，引起了北京和邦达歌剧中一些艺术家的嫉妒。平剧的创始人之一孙丰刚曾回忆道:“月亮珍珠在清明上河大舞台上唱戏。梆子和黄儿(京剧)没有当时那么受欢迎。愤怒的梆子剧团在责骂街道。后来他们带了一群武术团去月亮珍珠剧团捣乱。”据一些老艺人说，演出前，梆子艺人前来捣乱，拿走了戏剧创始人唐·黄明的画像和乐团使用的大锣，这些都是剧团在后台供奉的。这种行为在当时对剧团极为不敬，因此警察和社会与他们发生了冲突，影响了演出。幸运的是，那天王太太带女儿寿衣去了剧院。王太太听说后非常生气，派了一名副官带着士兵去梆子剧团求援。被送进房间的那个人骂道:"狗娘养的，你不会死的！"这位老太太正等着看这部戏，所以她必须尽快把她的东西送回去。“梆子班领导暴乱者赔罪，顺从地归还了赃物。

从那以后，沈阳的主要剧院都以清明节为榜样，开始接受奉天洛科。此外，奉天洛科给剧院带来了经济效益。当时，剧团经常把他们的名字改成“新文明戏剧”，以区别他们演出的失败者和老的失败者。1924年7月，辉县大舞台的主人于德宝请求当局换成一部新的文明剧。时任奉天市市长曾友义在回复中表示:“这一新的文明戏剧是否丢失，应该予以报道。”于德宝又提交了一份报告，他写道:“新的文明戏剧应该以宏大的戏剧为基础，优秀戏剧的数量应该从中间选出。虽然这是一个丢失的孩子，但有一种变形方法，这与以前的方法大不相同。”曾友怡这次的回答是:“我被告知这并不下流，所以试镜是允许的。”这应该是奉天当局第一次出于对张左林面子的尊重，通过法令给奉天的儿子开“绿灯”。因此，罗子戏很快占据了一些大剧场的舞台。

当时，为了“开地”，张左林在沈阳开了一个北方市场，成为一个繁荣的城市。还修建了海关外的第一座大剧院——大观茶园，主要用于扮演奉天的堕落之子(新中国成立后改为辽宁青年剧院)。它的完成就像为堕落之子搭建了一个挑战竞技场，吸引了来自海关内外的堕落之子大师在舞台上表演。在那些日子里，如果一个失败的艺术家想出名，他必须出现在大观园。如果他有立足之地，他就会有东西吃。否则，他就不想在奉天舞台上混在一起。因此，罗子艺术家在大观园也被称为“龙门”。艺术家只能像鲤鱼跳龙门一样穿过大观园，这样雨才能占上风，世界才能过去。所以奉天有一个艺术圣地，受到失去孩子的艺术家们的敬仰。

罗子来自张左林的家乡，与张左林一起进入奉天市。他改名为奉天的罗子。奉天的罗子一度成为张左林家乡戏剧的代名词。长期以来，他成为北方主要戏剧《评剧》发展的主体和主流。1929年，当张学良以中华民国陆海空三军副总司令的身份进入北平时，奉天著名女演员芙蓉花带着剧团到北平演出。在此之前，北平绝对禁止玩洛科，但木槿花是在奉天洛科的旗帜下。北平的官僚们都抬起头来，注意到奉天洛科是邵帅的家乡戏，并给它开了绿灯。结果，奉天的儿子在北平非常受欢迎。