浅谈刘莉仙评剧的三大流派

浅谈刘莉仙评剧的三大流派(李金顺、刘翠霞、仙灵峡)

最近，我经常在网上看到与平溪传承相关的代数问题。我的想法是男舞者是第一代，李金顺和花莲房是第二代！老白、胡艾莲君、刘翠霞、肖桂华等都是第三代！第四代是仙灵霞、六岁的瑞德、连晓军、小白等。

通过这一代可以看出，李金顺比刘翠霞早，李金顺的歌唱是连接过去和未来的纽带，继承和发展了平西的歌唱！黎族学校的特点是发音难、眼睛清澈、节奏快、节奏强。事实上，李金顺的演唱风格仍然直截了当、豪放不羁。由于这些特点，文字的表达有一点不足。例如，“杜十娘”被这句话震惊了。这就像把冷水泼在我的胳膊上，把冰抱在怀里”。结尾通常是拖拖拉拉的，夹杂着轻声，空词(这个，那个)用颤音来表达悲伤的感觉。前一个柔板之后是第26个柔板，其中包括男性舞者的优秀继承和李金顺的创新。慢板现在是民谣常用的慢板格式。

另一个例子是里皮在《花旦》中的一出戏《红娘》。"小红娘走上大厅，看见我们的小姐躺在床上."这是26块木板的快速通道。其中有青春痘、小跳和“谎言”，这是唐山堕落的儿子在男性旦尼尔时期使用的歌唱方法。中间部分用半说半唱的方式来展现一个小女孩的性格，但结尾仍然是里皮的结尾，这是被限制的演唱。我认为这是李派的创新。创新这个词现在并不独特。平居的祖先明白这一真理，它的应用是完美的。这不像现在的“新马寡妇店”。即使玩它，充其量也不会给一群脚有臭味的人一个抓住臭脚的机会。有人曾经说过，李派的这首“媒人”更像是唱烂花椰菜。我真想问你，你的耳朵怎么了？不想付钱就剁了，大家伙也担心。

以下是关于刘氏学校的。我之所以说刘氏学校的很多东西都是借用了李氏学校的演唱方法，是因为最明显的特点是演唱声音中的小颤音，但最明显的是刘氏学校的所有结尾声音都在上升。基本上，结尾落在“5”或“6”上。它还在黎族的基础上丰富了歌唱的流畅性，表达了更完整的人物形象。虚词的一些特征也被保留了下来。

例如，在《赵武娘寻夫》中，有一个对学习的责骂。这是一首典型的刘辟咏叹调，在棋盘对这一幕充满愤怒之后，当咏叹调开始时，很容易就能体会到上升的感觉！尤其是向上提这个词的感觉是最明显的！这就是刘派的特点！刘白的最后音符基本上在上升！这部分的板基本上是多种方式！“这不是那个啊”后面喊麦科！每个字先上升，后下降，再上升！“你不君主，部长不部长...这几个字的车牌相同！最后，“世界上没有父母你该怎么办，壮汉”和“是”这两个词开始合得来，到了“壮汉”摇摆板上升时，终于落在了“5”上！

此外，“打狗劝丈夫”并没有从他的演讲中哭出来，但德高望重的大师听了人民的演讲，“人民”一词的垫使用了一个小颤音！虽然这是第26块黑板，上面和下面的句子颠倒着唱，但是尽管每个句子的结构是一样的，每个句子的细节是不同的。”这一点，“这些小空字的处理增强了韵味，转快板后，刘翠霞的快板最值得一听，人物清晰，节奏紧凑。

仙灵峡是刘氏学校，李氏学校(李氏学校也可以算作奉天的堕落之子)是呼出堕落之子的另一个代表！她完全继承和发展了李刘艺术的精髓，结合了自己独特的嗓音，创造了全新的演唱风格。即使是现在，天津卫大部分时间都住在刘学先。当然，由于声音条件的原因，还有一些原因，但更清新的风格保留了刘丽的精髓。

首先，杜十娘。这段歌唱得很高。“被这句话惊呆了”当两只眼睛唱着“燕”和“京”的时候，他们上升了一只半眼睛(甚至更高)，紧接着是快速26板式！《杀人狂》将杜十娘的失望、愤慨和不甘表现得淋漓尽致。在“微笑”的时候，我完美地表现出无助和悲伤的感觉。与李派的《杜十娘》相比，毫无疑问它在人物和情感渲染上更加丰满，但李派抑扬顿挫的演唱方法依然保留，小拖腔和移调也是如此！我认为这实际上是李学派和刘学派的完美融合，也是西安学派的代表咏叹调。

然而，李派有明显特色的是库景，刘派有明显特色的是景泰辉。

因此，我个人认为刘氏学派只学了李氏学派的一些特点，而西安学派继承了李氏学派和刘氏学派，创立了西安学派！其中，黎派的特点是粗犷、豪放、抑扬顿挫、节奏感强。刘氏学派的特点是抒情性强，歌唱流畅，语调结束，由杨演唱。新学校是这两所学校优秀特色的焦点！但还是李派、刘派和贤派！新派别也不代表其他两个派别。