平举和汉沽的起源

平剧创始人程蔡照来到汉沽时，是老人的叔叔开着马车来接他们的听到这个线索，傅凤珍的眼里突然充满了“战斗精神”。她一手拿着电话，找到纸和笔写下线索中提到的老人的地址和联系方式——“鞠萍的故乡”有太多关于鞠萍祖先的故事和传说。或许，如果任何故事得到证实，它可以为非物质文化遗产鞠萍提供更详细的历史数据。傅凤珍通过这样的小线索，一步步挖掘出汉沽平居的发展史。

傅凤珍是汉沽文化中心的工作人员，也是当地文化出版物《纪云河》的主编。在编辑出版物的过程中，她学到了很多关于当地文化的知识。平举和汉沽的起源也曾被提及，但至今仍未明确。让她下定决心整理鞠萍歌剧的发展史，或者在鞠萍歌剧工作者论坛上。“一位演员提到‘我听说程蔡照来过这里’，这让我觉得连从业者都不知道这段历史。恐怕这个问题有点严重。”

为了向大家证明“为什么我们被称为平剧之乡”，傅凤珍开始了“揭示”汉沽平剧历史的旅程。

在满是书籍和资料的桌子对面，傅凤珍向记者介绍了她最初的踪迹。“我们这里的地方志中只有一小段记载——1909年平举始祖程蔡照在这里设立了‘张庭辉春情莲花落班’。根据这条线索，我找到了当时的地方志刻录机。他们说宁河县的编年史上有一份租约。他们说张庭辉为程蔡照买的所有戏剧盒和戏服都租给了他们。汉沽平剧的发展有史料为证。”从地方志中的资料找到当时的刻录机，然后通过它们了解宁河、唐山、宝坻等地对汉沽地区的记载。傅凤珍完成了两篇关于平剧历史的论文，他回忆了一步步寻找史料的过程。她说:“核实这段历史需要付出很大努力。”

话音未落，有人来到傅凤珍谈论“非物质文化遗产”展览馆的展览，她立即起身迎接，声音充满了活力。最初，汉沽文化中心计划设立一个专门的“非遗产”展厅，向居民展示民谣、飞钹等“非遗产”的发展过程。傅凤珍告诉记者，近年来人们越来越重视非物质文化遗产的保护。从新区的相关部门到热情的市民，他们积极推动了“非物质文化遗产”保护的发展。“越来越多的居民正在帮助我们寻找信息和提供线索。新区通过“非物质文化遗产”整理、展览等活动，复兴了一些逐渐被遗忘的民间艺术。傅凤珍“探索得越多，就越爱这些文化”，他越来越坚定地要揭示“非物质文化遗产”。

傅凤珍(左一)问95岁的工人李鲁德(中)，关于他早年评剧的表现。