湖广会馆的“游戏盒”

 在车水马龙的两广路旁，有这样一座古会馆，推开朱红色的记忆之门，呼吸到的是200多年前延续下来的风雅古韵。这里曾经是清朝重臣的聚集之地，也是名流学士的唱酬之所。这就是湖广会馆，戏楼祠阁间吟唱着旧京烟云，亭榭殿宇中镌刻着近代故事。而今前朝重臣早已不在，在时代变迁中她还能否保持往日容颜？记者走进了会馆，希望能找到答案。在粤桂繁忙的道路上，有这样一个古老的会馆，它打开了猩红色记忆的大门，散发着200多年前流传下来的优雅古韵。这里曾经是清朝高官的聚集地，也是名人和学士歌手的聚集地。这是湖广会馆。古老的北京云朵在剧团的大厅里歌唱。现代故事刻在亭子里。前朝的重要官员早已不在，她还能在时代的变迁中保持老样子吗？记者走进大厅，希望找到答案。

企业如何支持传统文化？

在大厅优雅的茶馆里，馆长霍建清与记者谈论了大厅自1996年重新开放以来的发展。霍主任介绍说，自14年前重新开放以来，会馆一直致力于弘扬传统文化。目前，三楼歌剧院、餐厅、茶馆+歌剧院博物馆和一楼大厅的服务模式已经形成。目前，餐馆年收入近1000万元，剧院年收入近400万元。此外，商务会议的年租金收入也在100万元左右，目前正在开发会议礼品，以提供多功能服务，满足消费者的多样化需求。

现代服务业市场如此大规模的发展，不可避免地会让人担心旧会馆的传统魅力还会保留多少。对此，霍局长表示，湖广会馆本身就是文物，现在由企业经营。充分发挥文物的文化价值本身就是公益，而经营企业则追求利润最大化。这两者之间有矛盾。说到这还有一段历史。1994年，宣武区将湖广会馆定义为企业经营，自负盈亏。十多年前，企业进入文化领域并不容易。矛盾从此开始。由于企业肩负着传承文化、满足经济效益的责任，在过去的14年中，企业一直在摸索经营之道，最终定位为:展示现代人可以接受的传统文化，为现代人服务。

纪晓岚在《岳薇别墅笔记》中提到的子午井在会馆里还有一些保留，但记者看到的是1996年修复时新建的白色大理石高层井平台。湖广会馆正在统一文明传播和经济效益。

这座老歌剧院每年接待6万到7万名外宾。

霍主任说200年前湖广会馆是宴会和表演的地方。今天，会馆仍然专注于传统工艺美术。具有百年票房历史的《杨楫记》在湖广会馆得到了很好的传承。作为中华民国旧票房的《杨楫记》，它现在每周六都会与持票人见面。值得一提的是如何操作国粹京剧。霍主任认为北京正在向国际化城市迈进。中外文化差异可以吸引外国客人。此外，西方人有过夜的习惯，所以会馆在晚上为国际旅游市场介绍京剧表演。目前，会馆每年接待外宾的能力为6万至7万人，大多数是欧美团队。由于文化差异，以文学、武术和表演为特色的戏剧被呈现给外国客人。霍导演还说，由于旧歌剧院只能容纳200人左右，京剧演唱有英文字幕，这是在20世纪90年代湖广会馆实现的。

霍建清:沧桑会馆见证京剧诞生

左唐宗曾经为湖广会馆写了一副对联:江山千里，七子千里，工商千里。该联盟雄伟壮观，巧妙地指出了湖广会馆与北京市之间的联系。1807年，湖南长沙人、体仁馆大学生刘全志和湖北黄冈人顺天省长李俊健“在北京沪芳桥建立湖广会馆，为祖国带来荣耀，连接南北村落和友谊”会馆曾经是一个地方，像宾馆和办公室，由科举考试者在各州首府设立，以方便考生进入北京参加考试。因此，这里供奉的神是文昌君。根据传说，文昌君是掌管人类命运、考试和命运的神。当然，每个儿子都必须虔诚地上香，并在皇族名单上出名。我不知道是不是因为文昌君真的展现了自己，这里有100多名考生通过了考试。

湖广会馆也见证了京剧精髓的诞生。乾隆朝时期的“回民进京”被认为是京剧的酝酿时期，并在湖广会馆的帮助下在京城站稳了脚跟。从那以后，京剧变得越来越受欢迎。湖广会馆歌剧院也成为首都四大歌剧院之一。谭鑫培、梅兰芳等大师在这里表演过。在过去，行会大厅是“没有丁白来往”。只有经学家的权利才允许他们进出。现在它对公众开放。喜欢民间艺术、崇尚中国文化精髓的人可以在这里感受到民族文化的力量。今天的湖广会馆仍然是首都的“游戏包厢”，也是人们“了解北京、体验中国文化精髓”的绝佳场所。