看新京剧《沙漠中的赵军》

尚派的名剧《汉费明》描述了王昭君和范蠡的成长过程，其中《走出堡垒》已经用歌舞表演了很长时间。昭君到达匈奴后发生了什么事？这超出了这出戏的范围。内蒙古自治区京剧团创作并演出的新古装剧《沙漠中的赵军》(Zhao Jun in the Desert)描述了赵军为了维护边疆的和平，促进汉匈民族的和谐，来到沙漠后曲折感人的故事。

如果说昭君在之前的歌剧作品《沙漠中的昭君》中带着一丝愤懑和仇恨离开了祖国，那么，从中原文化和北方游牧文化的融合，从民族团结的整体角度来看，她为了草原的和平放弃了家族纽带，打败了阴谋，赢得了汉匈60年的和平。

自从昭君去长城写故事后，胡汉野大山就把她命名为“胡宁阏氏”(汉朝匈奴人称之为君主的妻子阏氏)。二十年后，昭君的亲生儿子伊图·植雅成年了。大山死了。谁继承了王位，拿走了象征最高权力的金刀，还有忠诚善良的非生物王子刁桃古墨。小王子被左王献挑起争夺王位，抢走了金刀。昭君识破了阴谋家的诡计，到了关键时刻，停止了血腥的冲突，揭穿了左王献觊觎皇位和挑起兄弟决斗的阴谋，毅然将金刀交给大王子，自己的儿子被他一网打尽。

该剧具有浓厚的民族气息，有蒙古民歌、舞蹈、摔跤等场景。马头琴、三弦等民族乐器，以及电子琴、大提琴、贝司等西方乐器加入了乐队。许多当地对立的民族谚语被列入行中，以说明中国和匈牙利之间的和谐、民族团结和反对分裂的主题，展示中华民族的传统文化主题“仁、义、礼、智、信”。它的主题曲“南方和北方的云漂浮在蓝天上，而不是一边”，展示了昭君宽广的胸怀。

虽然艺术形式中融入了一些民族习俗，但主体仍被命名为“北京”，尤其是赵军的主要咏叹调，这不仅反映了赵军的矛盾心理，也传达了强烈的京剧气息。在“刀追逐”的“高调”部分之后是一段长咏叹调，以“阴班”开始，以“我宁愿变成草来保护草原”结束。观众爆发出掌声。歌唱方面的创新也令人欣慰:“放飞100只鸽子，保存100颗种子，飞行100多天。”这首诗行构图新颖，易于演唱，令人耳目一新。

京剧院蒋依杉宗美派和张派先后以薛亚萍和梅宝九为老师。她看起来优雅优雅，声音宽广、明亮、圆润、甜美。她在2008年第一次获得第五届中国京剧艺术节表演考核银奖，塑造了京剧王昭君全新独特的形象。在这部戏的演出中，她扮演了梅派的特点。上台后，她是一个优雅而高大的青衣人。她的演唱风格突出了张氏学派的特点。当赵军谴责同谋者并作出果断决定时，她表现得很僵硬。在表演中，对草原前景的渴望、对家乡的向往、对可汗的忠诚和对儿子的爱都在，展示了一个多层次的女人。演出成功结束后，观众蜂拥至台口，鼓掌良久，不愿离去。直到蒋依杉唱了《女人开始下定决心》后，这种情绪才平息下来。

来自梨园家庭的李继纯扮演赵军自己的小王子。他的祖父李万春和父亲李小春都很出名，而且他自己近年来也获得了许多奖项。这一次，我和蒋依杉演母子。除了身体和功夫上的骄傲和健康，我还表现出王子的纯真和对母亲的体贴非常感人。整出戏呈现出一道菜，穿龙套的演员也表演得很好。管弦乐伴奏为主题增添了色彩，反映了民族风俗。

值得一提的是，这部戏是内蒙古京剧团和北京京剧团之间卓有成效的合作。相辅相成、互相帮助是京剧界的传统。该剧还增添了中国艺术的精髓。自2008年诞生以来，该剧再次在北京首映，并获得了各界的好评。剧组还特别邀请了中国女子学校的30名学生观看，并专门去学校与学生互动。演职人员还在传承中华仁义儒家文化、普及京剧艺术、保持剧团与观众的密切联系方面做出了可喜的努力。

内蒙古自治区京剧团自1960年成立以来，以《草原英雄小姐妹》、《北方国情》、《草原母亲》等多部新剧而闻名。它还在国外演出过多次，受到了广泛好评。2005年被文化部授予省级重点京剧团。祝内蒙古京剧团一切顺利，进步更大，作品更好。