京剧舞台上的“一桌两椅”

京剧从戏剧中展示人物在不同地方和环境中的生活和活动。在舞台上，只能使用一张桌子和两张椅子(大多数桌子和椅子),而非常简单的道具可以展示各种环境、场所和场合。“一张桌子和两把椅子”可以代表宫廷的禁地、军用帐篷、寺庙、亭台楼阁、有建筑的小山、闺房、门和墙。简而言之，人物所处的客观环境可以包含在“一张桌子和两张椅子”中。然而，这些“表达”是如何反映的，观众是如何理解它们的？它主要通过剧中人物穿的服装、唱出的歌词、说出的部分和一系列动作来表达。在这些表演的基础上，观众想象、联想并实现了“一桌两椅”的丰富内涵。这个特点是戏剧无法比拟的。此外，观众在剧院欣赏的是精彩的表演，他们的注意力不在“一张桌子和两把椅子”上。以下是一个简短的介绍。

“外景桌和内景椅”(外景桌和内景椅)指法院、政府办公室、自习室和卧室。皇帝上法庭，大臣和州长，县长裁决案件，餐馆喝酒。

“内桌外椅”(内场桌和外场椅)指内宫、闺房、前厅、厅……“上天台”刘秀戴着一条黄蟒和一顶礼帽，唱着“金钟环玉铃和王灯九重”。不言而喻，“一桌一椅”代表皇宫中的皇位，两边的太监都是皇帝。同样的“一张桌子和一把椅子”是黄天巴提出的，他戴着一顶安全帽，穿着一件敞开的衬衫。他旁边站着一个服务员。这张桌子和一把椅子是餐厅(罗马湖餐厅)的餐桌和座位。在“凤还巢”，有一张桌子和一把椅子。椅子在桌子前面。程雪坐下了。这又是年轻女士的书房。同样，寇准也出现在《清代官书》中，再次代表了客栈。

要提出的是桌子有桌子盖，椅子有椅子盖，不同的颜色，不同的图案，以及代表不同任务的身份。黄色的台布和椅套是皇帝自然使用的，粉色的绣花台布是女性使用的，浅蓝色的没有花装饰的台布是贫困家庭使用的。

一把椅子放在并排的桌子上(或者一张桌子和一把椅子放在并排的桌子上)，或者两把椅子背对着背支撑形成一个帐篷，再加上一张桌子和一把椅子，这样就可以不用扮演任何角色就能猜出这是一个军事账户还是一个军事账户。不管你坐在什么样的服装上或中间，你都是发号施令的人。例如，定军山的夏侯元，电车里的岳飞和失街亭里的诸葛亮。

这两把椅子面对面。窗帘拉起，窗帘放下。它也代表卧室的床，或者在后面放一张桌子。站在上面的图形代表一座城堡。前者，如《文昭关》，表明伍子胥正在里面睡觉，而后者，如《王二楼》，表明窦太贞爬楼梯期待着儿子。

一张桌子和两把椅子标志的地方和场合越来越多，它们的功能与一张桌子和两把椅子基本相同。它们代表客厅、客厅、前厅、招待所、佛堂等。他们进行更多的交谈，接待访客和讨论事情。

两张桌子和两张椅子相互面对，表示宴会。如果增加到三张桌子和更多的椅子，这意味着盛大的宴会或重要的审判。例如，王召和秦王出席了在江香河举行的齐集会议。曹操与四代官员。例如，王金龙、刘秉义和潘碧正(后来在“玉堂之春”搭了一个大帐篷)的桌椅和大帐篷都是红色的(俗称满堂红)。“阳平关”有一个座位给刘备和诸葛亮，一个座位给赵云和刘枫，一个座位给黄忠和张竹。

表格可以代表土坡、山丘、河床、船只...倾斜放置的桌子也可以代表墙。《长坂坡》和《阳平关》显示曹操站在桌子上爬山；在《失落的街亭》中，马·王素·平站在桌子上代表这座山；在“宋武击中商店”中，它代表床；在《看罗吉》中，它代表刘备渡河坐在上面造船。在《第一个学者的封印》中，马跳过代表栅栏的栅栏，在《金水桥》中，马跳过代表桥。

三张桌子叠在一起代表一座高山或一个屋顶。在《砍儿》中，它代表金殿的顶部，在《竹林计划》中，它代表高山，在《盗甲》中，它代表屋顶。

在传统戏剧中，手势通常用来开门和关门。然而，在一些歌剧中，椅子(椅子背对着观众)也用来表示门，例如吴家坡的窑口。因为王宝钏有俯身把椅子推到窑里的形象，而薛平贵唱着“把丈夫关在窑外”，所以椅子代表窑门。两人都去了窑子和薛平贵。为什么王宝钏只在戏剧《别窑铸军》中展示了自己的身体？这是因为当“吴家坡”进入窑中时，已经有一个让薛平贵远离窑的阴谋和薛平贵的长歌词。汾河湾也是如此。椅子也代表着《三娘娇子》中的织布机。

在同一出戏中，一张桌子有时代表一张床，有时代表一张桌子。在《三岔口》中，任唐慧走进了商店。刘丽华把灯放在桌子上。然而，当仁·唐慧后来躺在桌子上时，桌子代表了床。这两个人开始在黑暗中打架，举起了桌子。桌子的腿打碎了刘丽华的脚。这时，又是桌子。

是同一句话。只有通过演员的表演，角色活动的许多环境才能展现在观众面前。没有演员的表演，什么都没有。追求大场景和创作的作家和导演浪费了大量的金钱和人力，观众也不会关注那些东西。那些认为自己“推陈出新”并真正欣赏京剧的人并不真正相信京剧。