京剧演《星际穿越》，而中国的歌剧是关于科幻小说的。这真的可靠吗？

《星际穿越》的热播很快在互联网上引发了一波科幻小说。除了各种科普文章之外，京剧迷们也不闲着。“我现在能理解京剧里怎么骑马了，但我很好奇他们驾驶宇宙飞船会有什么样的表现？”作家颜屋在网上提问的帖子立即吸引了众多歌剧迷的“回应”。当时，“阴谋上帝植入”的各种歌词相继出现。热血武戏《定军山》、《泡菜与滑轮》和虐待狂的文学歌剧《三店》很快就超越了歌剧，产生了黄梅戏和豫剧的版本。然而，京剧剧本《星际穿越》，歌剧有科幻主题。这真的可靠吗？

首先，让我们看看网民的“植入创造”。

贡献的第一个想法是把黄忠的咏叹调从中国第一部京剧电影《定军山》中改过来:“这段无线电波来得正是时候。天竺大人成功工作，站在主舱里发信号。大大小小的辅助船听着根苗的声音:头在鼓上，在正确的轨道上；核反应堆双程转鼓；三通鼓、电磁枪...(四向鼓会杀人)

《定军山》

笑话原来是这样的:这封信来得很巧。上帝帮助我在工作中取得成功。我站在营地门口。我被武装部队召唤。我听树根幼苗。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在营地门口。我站在
(这是不是有点摊牌…)

“手推车”

之后，另一名网友参与了吴Xi《滑轮》版本的场景设计。《电车》是吴生最著名的京剧剧本。这个故事讲述了南宋初年岳飞与金武术之间的战斗。岳飞的军队在牛头山被金兵围困，金元帅哈铁龙被一个铁滑轮拦住。尽管如此，高宠还是用枪连续翻转了11个滑轮，最终在他摘下第12个铁滑轮时被压死，因为滑轮下面的马已经筋疲力尽了。然而，在《星际穿越》的版本中，扮演钛战机的演员将使用光剑分割11架飞机，当分割到第12架飞机时助推器耗尽燃料时，他将使用滑车杆。你怎么想呢?

很快，黄梅戏的《女人的丈夫》版本、京剧的《文昭关》版本、昆曲的《桃花扇》版本等歌剧出现了。黄梅戏《女丈夫》的版本是这样的:为了将地球从家中拯救出来，宇宙飞船来到黑洞并进入黑洞进行穿越。五维人类是如此新鲜。我也曾是宇航员。我还制造了一枚大火箭。每个人都称赞我是一个勇敢的人。我想回家早点聚一聚。我穿黑洞是为了不出名。我拯救地球不是为了成为一名高级官员，而是为了勇敢地面对宇宙，为儿童和人类打开家园。

为了把李朗从家里救出来，谁会想到会是金榜第一，金榜第一，穿红色长袍，开金色花朵？我也去过琼林宴会，我在皇家大街上打过马。每个人都称赞我是潘安茂，但我不知道我是否能给自己照张相。我们班的状元不想出名，我们班的状元不想当高官，为了多情的李公子，夫妻恩爱花得好，月圆之时。

还有一个“苏三·齐杰”版本:当他离开去他祖父那里喝一瓶酒时，他勇敢无畏。把你的身体带到宇宙飞船的港口，从一开始就倾听经过的高维生物。哪一个去太阳系和我的小墨菲投票了。啊，看前面，黑暗，一定是那个——一定是那个黑洞...

最后甚至还有一个弹幕版本。在舞台上，墨菲:布兰德，你一定知道父亲的计划，为了救这个女孩，你抛弃了所有的人类。把你送到虫洞，你的爱人将会第一个离开地球，饥肠辘辘，热泪盈眶。这时，舞台的大屏幕上出现了一个浮动画面:建模和计算让大咖啡/修车和耕作都要靠她/内外老板/宇航员的女儿来提前掌控！你能走多远就走多远/建多远就建多远！

这些网民的创造在互联网上变得非常流行。看到这些歌词，大多数人忍不住“嗅”。最直接的感觉是“有趣”。

有些人非常欣赏和欣慰:“京剧的故事应该与时俱进。他们早就觉得这是歌剧的新出路。他们肯定会死于那些老笑话。我听过北京韵鼓版本的变形金刚，京剧版本的悲惨世界，圣星矢，天津方言民谣小红帽，哈利波特和科学京剧是一个伟大的想法！”

然而，京剧专家柴军从另一个角度看待这个问题。他首先说京剧对歌词要求不高，而且相对粗俗。传统京剧对歌词没有严格的规章制度。一般来说，上面的句子是斜声调，下面的句子是平声调，七个句子和交叉句子，不反对偶尔出现长句子和短句子。这些歌词更多的是对网民自我娱乐的模仿，与京剧没有什么关系。

然而，他也觉得这些歌词实际上涉及一个问题，那就是歌剧是否应该表达现代生活。“事实上，这个问题早就被我们的戏剧界提出来了。即使戏剧是为了与时俱进，展示现代生活，以前也有过许多尝试，但我认为这是一个非常糟糕的提议。京剧，不管是唱、读、玩还是唱，都是从古代生活中提炼出来的。为什么它应该表达现代生活？有如此多的现代文学艺术形式来展示宇宙飞船的空间主题。为什么要用京剧？这是一件非常奇怪的事情。

在转发这些歌词的同时，一位策划了许多成功的京剧表演的内部人士也表示，尽管从另一个角度来看，这些歌剧很有趣，但却吸引了这么多观众的热情围观，这也表明了人们有太多的幸福感，证明了现实生活中传统歌剧和科幻题材之间存在着多么大的冲突。

前戏剧和许多歌剧导演郭晓楠也在微信上看到了这些歌词，忍不住笑着称赞“孟”。然而，他也认为“这些歌词可以被称为歌词，但它们很难被制成歌剧，胡言乱语可以在街舞中表演，但它们不能渗透到舞台——民间对歌词和歌曲的接受有自己的惯例”。

导演郭达还解释了他所理解的歌词:“歌词是这样一种思维方式，即人物的内心被外在化，要么是叙事性的，要么是抒情性的，而歌剧要么是叙事性的，要么是吟诵性的，要么是咏叹调。目的是促进戏剧进程，揭示人物的本质。此外，它还可以考虑客观援助和开玩笑。歌词是戏剧中嵌入的角色，与歌剧连成一行。考虑剧作家传达给观众什么样的精神趋势。优雅如王实甫的《西厢记》，流行如关汉卿的《窦娥元》。这种模板是不可逾越的。有可能创造文字和纺纱线，但很难创造意境形象。“

从专业导演的角度来看，这些歌词不戏剧化的原因是没有人物、没有动作、没有情感和美感。至于是否有可能在戏剧舞台上呈现科幻题材，郭晓楠表示，就模式而言，这绝对不合适，因为没有适合戏剧表达的正式载体。