京剧教育家叶龙·张墓仪式在八宝山举行

中新网3月16日电(记者张彦良、实习记者刘浩)3月15日上午，八宝山人民公墓举行了为张叶龙先生墓竖立纪念碑的仪式。叶龙张的亲友、京剧名人、青年学者等近100人参加了仪式。

“今天我们重建墓碑和墓志铭，不仅是为了纪念我的父亲，也是为了给他一个客观公正的评价，鼓励后代坚定不移地相信历史。”著名京剧表演艺术家、叶龙张之子叶锦森的讲话表明了重建墓碑的初衷。

在棕褐色的墓碑前，人们静静地站着纪念这位几乎被京剧历史遗忘的京剧教育家。

叶龙·张，生于1906年，叶春山的长子，叶春山是“京剧黄埔军校”浮梁社的首任校长。20岁以下，毕业于民国郑智中学。当国家处于危险中时，他毅然参军。28岁退休前，他曾担任东北炮兵旅的指挥官和军需官，经常由总司令张学良陪同。

1934年，父亲病重时，叶龙·张被任命为富连城学会第二任会长。他实施了激进的改革，并“把富裕的社会建设成废墟”抗日战争爆发后，他支持正规班级，培养了300多名梨园弟子。谭元寿、童渊、蓝韵和其他京剧演员都来自他的学校。1947年，傅连成社被大火烧毁。他到处租服装，带领学生们南北继续旅行。

解放战争期间，他保护了几个地下党派安全撤离北平。解放前夕，叶门弟子朱尤氏、哈张远、马援亮等著名艺术家赴台。京剧在台湾扎根，“成为台湾海峡两岸的又一纽带”。

中华人民共和国成立后，他致力于发展党的艺术事业。尽管年老体弱，他还是接受了中国人民政治协商会议北京市委员会文史信息委员会的委托，撰写了《Xi(傅)入班的故事》一书。

在文化大革命期间，他受到了不公平的待遇，他的作品被洗劫一空。京剧史上的时代原因和对他的评价多年来一直是缺失的、被忽视的和不公平的叶金森说。

20世纪80年代初，叶龙·张受党和国家委托到福建，到金门和台湾的主要岛屿“远距离讲话”。他呼吁他在台湾富裕社会的弟子和戏剧界的同事重建京剧作为一个共同的文化纽带，促进两岸正常交流。

叶龙·张的妻子马洛和她葬在一起。在她一生中，她把富裕社会的弟子视为自己的，弟子们表达了他们深深的爱，称她为“娘”。叶龙·张死后二十五年，国内外的富裕社会的弟子们仍然把马洛德作为他们的家庭成员，共同弘扬富裕社会的精神。

中国戏剧学院前副院长牛彪为叶龙·张写了墓志铭。他写道，“形成富裕社会的纽带是海峡两岸的同一根纽带”，“它实际上是中国戏剧现代教育的先驱”。“对叶老的态度就是对中国传统文化的态度”，他希望人们能够真正认识到叶龙先生对京剧发展和祖国统一的贡献和成就。

孙平，中国人民政治协商会议全国委员会委员，长期从事京剧文化在国外的传播和教学，不仅是叶龙张的儿媳妇，而且多年来深受他的教导。她介绍说，“只有通过艰苦的传播，越是民族化，就越有可能成为世界”是他的京剧文化观。京剧的海外传播离不开梅兰芳、张叶龙等老一辈京剧艺术家的努力

“菊坛模特高风亮节，众人赞叹不已；中国歌剧真实的余音将永远打动我们这一代。”中国人民大学、北京外国语大学、故宫博物院和国家大剧院的年轻学者向叶龙张献上挽联。中国人民大学的方佳伟说，继承传统、创新是当代年轻人的责任。我们应该学习前任叶龙·张的精神，发扬过去，开拓未来。

叶龙章节的子叶狄金森谈到了坟墓。中国青年网实习记者徐子

人们在墓前献花和挽联。中国青年网实习记者徐子