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京剧前辈程秋艳谈京剧

发布时间:2019年06月17日 23:44:29

作品分类:京剧  愿意  人物  宋士杰  先生  不能  这样  出来  起来  多么  

作为一名歌剧演员,一个人必须努力学习和练习,否则就不能掌握所有的技巧。例如,说唱歌手,同样的歌剧,看谁会唱歌;那些有功夫和研究的人能唱得很好并感动人。过去,京剧的开场剧目《珠帘山寨》是由老人谭鑫培演唱的,表演了这个把戏。因此,可以唱一首大曲。因此,歌手不仅要唱“歌词正确,还要唱真话”。学不会唱歌而不变,取决于我们歌剧演唱的创作,一直不反对吸收,不吸收,到哪里去创造一个新的腔?虽然我们谈论专心,但我们不能把别人的口音转移到我们的戏剧中。我们必须消除别人的口音来丰富我们的歌唱。在我几十年的歌唱中,我听到了许多新的曲调。我听过任何优美动听的曲子,所以我吸收了它,丰富了我的演唱风格。我已经吸收了梆子、越剧、打鼓、梅花和西洋歌曲,但我听不见它们。这是因为虽然我从其他歌剧中吸收了一些东西,但我把它们当作我们京剧的东西,使人们以一种新颖的方式去听它们,而不脱离京剧的原始基础。

歌剧演员有这样一句话:“男人害怕西皮,女人害怕黄儿”。这说明男女声乐需要努力学习西皮和黄儿的演唱方法,这是值得我们学习的。

我意识到盛、丹、京、周的台词唱的是同样的板头和声调。这种论点以前从未以这种方式讨论过,因为老一辈艺术家留下的几种歌唱方法简单易懂。就青衣的西皮戏、黄儿戏和反黄儿戏而言,它们只是五大曲调。崂山老聃唱的曲子和青衣一样。因为音调不同,歌唱水平也有一些小的变化,但还是有几次唱到第二个黄色的时候,所以不管是哪一行角色,我都会学习自己的,慢慢唱其他行的音调,这是我的经验。过去,老谭鑫培先生灵活地掌握了曲调,所以他创作了新的曲调,如“闪光板”和“用板唱歌”。之后,我也根据这些方法发展了许多演唱风格。

在四名工人中,歌手名列第一。口授法也是五种方法中的第一种。这说明了歌唱在歌剧艺术中的重要性。口语法的运用对背诵对白当然也很重要。过去,当演员学会演奏和表演第一首二重奏时,技术课在训练学生技能时也特别注意二重奏。

目前,有些人只想在工作剧中表达他们的情感,但他们不知道唱工作剧也能表达他们的情感。例如,一些唱戏,如《三娘教》、《二公瑾》和《河后骂典》,也取决于谁来唱。虽然同一个表演者和有教养的演员把当时人物的情感混合到歌唱腔里,让唱出的音节随着人物的情感而变化,他们怎么能不感动人呢?

我们必须学习唱歌。自然,这里也有一套详细的知识。例如,从技术角度来看,在歌唱中,吐字是最重要的,四个音调也非常重要。我们应该区分词语的阴阳,区分词语的清与浊,掌握发声方法,然后讨论五音(唇、舌、齿、喉),有时用鼻音或半鼻音。理解这些规则后,我们就可以有基本的发音方法了。

此外,空腔应与尺子相匹配。尽管京剧和昆曲各不相同,但它们的表演应该与节奏一致,并且应该更加紧凑,以避免迟缓。研究行走腔时,必须学会呼吸。呼吸不是窃取空气。如果一个人走在洞穴里,不善于呼吸,他的内脏就会变得不稳定和虚弱。否则,它还会导致疲惫、虚弱和迟钝,使人无法倾听。然而,还有一件重要的事情需要提醒,那就是,我们必须为剧情而歌唱,而且我们永远不要总是记住一句华丽的短语在任何时候在舞台上炫耀。

我们说唱歌应该服务于情节。如果一个演员在舞台上干唱,他可能会逃离观众。因此,我们认为歌唱得好的人不仅能表达情节,还能把握“味道”。一个人怎样才能使唱出的话有持久的吸引力,并使人们能很好地聆听和理解它们?它只存在于歌唱的优先顺序、节奏和努力中。例如,轻有助于拾音,重有助于拾音。至于具体的发音问题,如如何吸气和呼气,如何用腹部发音,为什么用嘴唇收缩,为什么用舌音,哪些词应该用背音,哪些词应该用齿音等等,这是一个专门的话题,这里不能详细讨论。

总之,不管是什么样的知识,只有通过学习、练习、练习、思考和下定决心,像挑线一样耐心地学习,才能一个接一个地看到效果。

如果一个演员不知道如何读白色,他就不能把角色的情感传达给观众。念也要念出原因,还要念出“韵味”。“念白”等于我们在舞台下说的话。我们说话的语气很自然。念白不一样了!在什么情况下,一个人应该慢慢地、愤怒地、担忧地、悲伤地、抒情地阅读,当然这取决于剧本中为角色指定的场景。然而,在这些类型的圣咏中,更重要的是在决定圣咏音调的优先次序之前,先看看特定的人物和他们的具体经历,这样当圣咏被应用时,就可以将当时人物的感受结合起来。

在京剧《钓鱼与杀戮家庭》中,余叔岩先生用了几句白话文,清楚地展示了主人公肖恩的情感活动和坚强性格。那时,我与他合作。我的演员小桂英,通过他的几句台词,深深地打动了我,自然地进入了角色,引起了演员的情感。情节发展到这样一个阶段,肖打算连夜渡河杀死他的敌人丁伟先生。他心里知道,在这一事件发生后,在河底捕鱼就不能继续了,甚至连他自己的安全也无法预测。父亲不想事先告诉他的独生女杀死家人的后果,但当他知道女儿决心和他一起去时,他有信心为女儿们安排一条出路。

肖恩,请把你丈夫家的彩礼、珠子、衣服和军刀收起来!

小桂英是。

肖恩(自言自语)好吧,你为什么不和我们一起去?

这段独白,感情是多么复杂,潜台词是多么丰富和深刻!然后父亲和女儿慢慢走出了他们的家。这样一个天真纯洁的女孩怎么能理解她父亲在想什么?当她看到他们已经走了,他们的父亲和女儿出去钓鱼时,她忘记关门了。她回头喊道,"爸爸,请转过身来!"......门还没关吗?“这句话,对肖恩老英雄来说是多么大的刺激啊!把所有的后果都给你女儿,这会伤到你孩子的心。别说了,你为什么不关门?老英雄此时的心情极其复杂,但他的英雄性格强烈地包含了当时的悲伤情绪。

肖,这扇门?(乍听桂英的话,一惊。用正常、高、紧急的方式读出它。(压着难过的心情,漫不经心地支支吾吾着她,语气从缓慢到略下一些。)

小桂英(还没有完全意识到父亲的意图,不得不再次询问)家里还有很多家具要用?

肖,唉!这甚至不是战斗的问题。你想要什么样的家具?不省事的朋友啊!(哭泣)

“不省事的朋友!”一个结论,多么深刻和感人,难怪老英雄的眼泪已经随风而去。背诵这些台词是多么感人。如果一个演员不掌握当时人物的思想和感情,并且平淡地读这些台词,他会传染给谁呢?这出戏是怎么发生的?每次我和同余先生合作这部戏,我都被深深地感动了。我不禁感受到了角色在我心中的情感。

老王瑶卿先生是我们京剧界的大师级艺术家。他在演“能仁寺”。他塑造了在世的十三姐(何玉峰)的典型人物形象。这部戏有很多地方可以唱白色歌曲,它深刻地刻画了第十三个妹妹的性格。从做媒的过程中,他清楚地描述了自己聪明、坦率、天真和敏感的个性。故事发展到这样的地步,当第十三个妹妹向张金凤父母的张金凤和安奇求婚并得到两个老人的同意时,第十三个妹妹非常高兴,她自己读了下面这段独白:

没想到,这碗冬瓜汤三言两语就能喝完。老人同意了,仍然不知道我姐姐他愿不愿意;这女孩老了,我不得不在乎。(这时,走近张金凤的面前)姐姐,姐姐,我是个大媒人,我要把你许配给安亲王。你愿意还是不愿意?(张金凤此时微微扭动着身体,没有回答她的话)...这是怎么回事?男人大的时候应该结婚,女人大的时候应该结婚。这是世界上的真理。你做了什么值得这样做?快点告诉我妹妹,你愿意吗?(张金凤仍然保持沉默)...但是,这样一个大家庭的女孩也不会害羞到说“是”的地步。(张金凤仍然低头不理她。十三姐心里停顿了一下,想出了一个解决办法。)你没有沉默。我有不说话的想法。我妹妹有许多高想法。这是一碗水。我在桌子上写了“愿意”和“不愿意”。如果你愿意,消灭“不愿意”。如果你不想,擦掉“许愿男孩”。来吧,来吧(当你读的时候,用你的手拉张金凤去擦字)场!看看你有多糟糕。你没有以任何方式跟踪我。你擦掉了“不”这个词,留下了“愿意和愿意”。我妹妹也愿意,她必须问他是否愿意。啊,多么艰难的比赛。(这时,安姬在旁边打瞌睡)喝吧。这是一颗好种子。带着这样的兴奋,他会睡着的。嘿,醒醒!

这段独白是用“白静”的语气朗读的。因为“白静在语调和抑扬顿挫上比白芸更奔放,听起来更像生活,对于像《十三姐》这样的人物来说更能体现她的个性。这首成功的圣歌是尧尧·福特先生一生的创作。他为京剧演员的读写开辟了一条新的道路,丰富了读写艺术。

周方鑫先生是京剧中最有技巧的演员之一。看过他表演《四个学者》的人仍然记得宋世杰和顾杜在法庭上对抗侃侃时所说的长篇大论。

信阳周知古都,他早就听说过前道台衙门里一个退休的刑讯室抄写员宋世杰,他精明足智多谋,热衷于与不公正作斗争,对他非常警惕。这一次,当我处理杨素贞·岳亚提起的诉讼时,得知杨住在宋世杰的家里,我感到震惊和愤怒。我想把宋带上法庭,给他点颜色看看。我没想到宋图杰会无所畏惧。当你跟我说话,跟我说话时,侃侃跟我说话,像流水一样回答,迫使政府官员对他无动于衷。从下面的对话中我们可以看出宋世杰是一个怎样的角色:

顾杜松世杰,你还没死吗?

宋图杰哈哈!哈迪斯不写书,小鬼不绑。我怎么会死?

(开始回复顾念提出反问句的语气。)

你为什么要承担所有的诉讼?

宋世杰是如何看待小人物承担责任的?(翻过来又问。)

顾先生听说杨素贞上了法庭,呆在你家里。很明显你是在煽动来这里的。这不是诉讼吗?

宋世杰的恶棍报告了他们的感受。

(平静地投入战斗。)

快读。

宋世杰咋了!恶棍宋世杰在前道台衙门里做刑讯室的抄写员。只是因为我对自己的工作感到自豪,我才搬走了刑讯室。西兜外面开了一家小商店,但只是为了避免闲暇。我记得那一年,我去河南省上蔡县工作,住在她父亲在杨素贞的家里。那时,杨素贞只有这么大这么长。他把我当作他的养女崇拜。几年来,书没来,信没去,杨素贞她父亲去世了。她长大后嫁给了姚梅婷。她的丈夫被杀,来到信阳向政府投诉。俗话说:亲近的人不能忽视它,不亲近的人不能关心它。她是我的教女,我是她的教父。教女不住在教父的房子里,她住在唐寺吗?

多么有力的反驳!虽然宋图杰发明了这段话,但他能够在顾杜面前无畏地与理性辩论。尽管他试图进行非理性的辩论,但这是有根据的,精辟而生动的。他被迫骂顾杜,因为他的承诺和秩序:“嘿!你怎么开口!”这与他无关。当周先生读这段口语部分时,他使用京剧中的“韵白”。他的语调抑扬顿挫,节奏十分鲜明,这使得人物的思想变化具有很高的层次。对一个有正义感的老法律小气鬼的描述充满了血肉,这使人意识到他是一个为他人而战的积极人物。

杨小楼先生在话剧《铁龙山》中扮演姜维,表演了读书和跳舞。姜杂项的样子是在欺负人,一边看一边跳舞:

一个小计划不能掉以轻心。

司马被困在龙室里。

庞涓迷了路,进了马林路。

项羽围困九里山。

姓江的魏明是约伯,汉武帝是大臣。他过着少爷的生活,带领铁素甲兵在中原勇往直前。前天,司马师因一场战争被困在铁龙山。昨天晚上,他观察天空,看到剑光进入斗牛。一定会有一场激烈的战斗。因此,他盛装打扮去清理勇者。马岱和夏侯霸听了命令。......命你三人各带三千人马,埋伏铁索卡,司马氏前来接杀一会儿。......天啊,天啊,如果帮弟子三分,从中原管进一战,杜!大大小小的军队,饱餐一顿,准备好装备,听从我的命令!

这段连续阅读和跳舞的口语部分包含了很多内容。首先,它介绍了敌我之间的战斗情况。司马师被围困在龙山地区,清楚地显示了战斗的地点。然后,我描述了我的任务和我对未来战斗的估计。他立即发布命令,派遣部队,并请求上天帮助他在第一次世界大战中取得成功。连续的口语部分,伴随着强烈的butoh动作,必须协调一致,相互依赖才能成功。所谓嘴对、手对、眼对、身对、步对,不能有丝博间歇分裂,所以读书要有空气。如果这个数字和口语部分不太匹配,如果一个人读“尖锐清晰”和“抑扬顿挫”,他就不可能表达自己的情绪。因此,说唱、阅读、演奏和做四项工作并不是完全独立的艺术。

当然,为了让听众听得清楚并有持久的吸引力,必须注意每个单词的正确发音或歌唱,以便听起来圆润悦耳。就创作昆曲和著名艺术家创作新曲的方式而言,白斌的音调总是根据“阴阳、平斜”和“建团”的声音来定义的。在过去的各种韵书中都找不到建团字,但每一种韵都有建团的理论。为了克服缺乏清晰的发音和悦耳的歌声,我认为初学者除了需要在“空港”、“壶嘴”和“咬玉桂韵”等技术方面的刻苦训练之外,经常阅读古韵书中的“元音正考”是有帮助的。我也认为从切分音的角度对国音字母进行深入的探索是有帮助的。

从“戏剧表演的四个优点和五种方法”谈起

原文发表在1958年的第一期戏剧研究上。

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