《程秋艳戏录》是程永江先生20多年来的心血结晶。

作者:谢喜章

梁启超曾在《中国史学法》中明确指出:“史料是历史的组织细胞。如果历史材料不准确或不准确，就没有历史可恢复。”这个道理不难理解，说白了，就是说，所谓的巧妇难为无米之炊。没有丰富可信的史料支持，历史和理论两个领域的研究就像在沙滩上盖房子，基础不能说是坚实的。

在京剧艺术史的研究中，《程秋艳演剧记》正是代表了这样一门经典的历史科学，它几乎穷尽性地搜索、整理和考察文献资料。

《程秋艳剧本录》是程永江先生20多年苦心经营的成果，程永江先生对大量文学作品进行了认真的研究和鉴别。这本由皇帝写的50多万字的巨著完整地记录了秋艳先生40多年(1917-1958)的演艺生涯，从微小的细节到年复一年、月复一月、日复一日的每一场演出。程永江先生是程秋艳的第三个儿子。他毕生致力于程学艺的研究、整理和考察，取得了丰硕的成果。其中出现的有“程秋艳的史学家”和“程秋艳的戏剧集锦”。

诚然，在京剧史料形成的历史上，一直有人对寻找、整理和考察京剧文献感兴趣。齐如山、周明泰和张慈溪是较早参加的人之一。这些前辈一生的努力对京剧史料的研究具有开拓性和开创性的意义。但仅凭这些不能形成对京剧的完整历史研究。梁启超曾经说过，“史料不超过两种:一种是文字以外的记录；第二，在书面记录中”。如今，我们所能看到的大多数历史资料都是“书面的”，但它们并不十分完整。《程秋艳剧本录》的价值在于广泛使用私人和社会的文件和档案。

这本书的贡献大约是四本。首先，详细梳理了秋艳京剧表演的历史事实，如时间、事件、教师、朋友和伙伴、场地、剧目、表演报告、出席情况等。，并完善了程秋艳的表演年表。此外，该书还对程秋艳先生的剧目的时间(尤其是首映时间)和细节进行了考证，并根据收集到的剧目、剧照、剧目等原始资料介绍了剧目的细节。同时，该书还全面总结了程氏学派戏剧的创作过程、艺术特色和艺术影响，包括程秋艳先生的个人艺术观和作品评价。作者甚至煞费苦心地收集了当时对这些作品的报道和评价，并根据对各个历史时期戏剧的评论、回忆文字以及歌剧研究者和著名业余演员对演出的评价。

此外，该书还附有程秋艳先生一生表演的京剧和昆曲目录、录音目录、表演录音材料目录和主要参考书目。毫无疑问，这是一部非常丰富和严谨的关于程秋艳和程派艺术的历史专著。

京剧的艺术特色是它以歌舞表演故事。它的生活在舞台上，它是一种生活在舞台上的艺术。这给史料的收集和保存带来了一定的困难。因此，就史料研究而言，京剧史料研究有其自身的特殊性，这不仅取决于“书面记录者”，也取决于“非书面记录者”。收集和保存这样的历史资料更加困难。例如，在摄影和录像不受欢迎的时代，为著名艺术家和名人的表演录制和保存图像几乎是不可能的。这就是为什么我们很少看到著名艺术家和名人的精彩表演的主要原因。

黄可的《中国京剧流派汇辑》是对收集和保存京剧史料过程中历史局限性的补救和拯救。针对京剧流派的代表性剧种，他们对剧本、曲调、伴奏、锣鼓等身体表演进行了记录和整理，组织者主要包括该流派的传人、著名业余演员、京剧研究专家和学者。对于80岁或90岁的组织者来说，经常会发生这样的情况:在一出戏结束之前，人们就已经离开了——这表明时间紧迫。

据说京剧表演艺术家李玉茹在晚年临终时，曾计划向年轻一代解释他在过去几十年中所看到和听到的关于女艺术家的表演或他从教学技巧中学到的东西，并将其记录在录像机上，作为留给后代的一点遗产。我不知道这个想法是否最终会实现。然而，在她死前，在女儿的帮助下，她终于完成了《李玉茹谈艺术与戏剧》等作品，并最终避免了一点遗憾。

事实上，正是在这里，京剧史料的残酷才得以体现。更常见的是，艺术家和研究人员实际上是在用他们年老体弱的身体与时间赛跑。程永江不是这样吗？遗憾的是，在长达20年的《程秋艳戏剧录》编纂出版前，他突然去世。他甚至没有机会看到自己的学术成就。当今行业的人们不应该用这个来鼓励自己。