京剧舞台上的新三字经典

2008年12月21日晚，高占祥的《《新三字经》由中国戏剧学院附属中等戏剧学校排练成京剧，并在全国政协礼堂演出。本次演出由本协会、中国戏曲学院附属中学、中华人民共和国文化部教育科学司、中国关爱下一代工作委员会、中国关爱工程工作委员会、中国戏曲学院、中国人民大学出版社、联合国美术家协会、中国名人协会共同赞助。各界名人参加了这次活动。

中国戏剧学院附属中学积极响应教育部的号召，努力在中小学推广京剧。这次，高占祥总统的新作“新三字经”登上京剧舞台，这是继以“娃娃唱戏、娃娃观赏、民族文化代代相传”为核心主题的特别演出之后的又一次尝试。“新三字经”集中了深刻的人生哲学，放射出思想和智慧之光。中国传统文化的精髓和时代气息兼收并蓄，娱乐性强，朗朗上口，为改编成京剧提供了一个很好的蓝图。

新的京剧三字经融合了京剧表演、现代舞、民族音乐和现代乡镇媒体技术等多种艺术形式。整个节目集唱歌、跳舞、唱歌和唱歌于一体，场景融为一体。通过生活、舞蹈、纯洁和丑陋，它体现了《新三字经》，充分展示了京剧的唱、读、做、演的精神实质。演员阵容庞大。除了附中的小演员，还有很多观众喜欢的京剧演员，如郑子茹、陈淑芳、陈俊杰、杜鹏、魏季峻、贾劲松、张剑峰、窦小轩等。京剧“新三言经典”在歌剧音乐创作上也做出了前所未有的大胆尝试和探索。

京剧“新三字经”彩排是附属中学在京剧引入课堂系列活动后，为弘扬中国文化而做的另一项实践工作。它为广大中小学生接受传统文化教育和了解京剧艺术提供了又一个精致的载体

我们协会副主席王石在演出前发表了讲话。

他说:詹祥同志的《《新三字经》，以及他近年来关于生活问题的思想和著作，反映了一个国家现代化进程中的高级领导干部和杰出思想家的深刻思想。从中共中央执行秘书到河北省委书记，从文化部常务副部长到党组书记，他在长期领导思想文化工作的过程中从未停止过这样的思考。他首先提倡“五重四美”和“德与艺并重”。他善于把中国共产党人的思想路线转变为亿万青年和文艺工作者自觉参与的实际行动。他不仅是思想家，也是实践者，不仅是继承者，还是创造者。“新三字经文”就是一个例子。它只有1416个单词，但是它可以追溯到过去，连接现在。太壮观了！今天，“新三字经”被中国戏剧学院附中搬上了京剧舞台，这是一项创新。

以新三字经为例。各位稍年长的人都知道，三字经最初是南宋时的启蒙读物，保存于700多年前。这与《帝子归》、《钱文子》等书是一样的。虽然它不像《论语》和《孟子》那样是一部名为《经》的作品，但它拥有最广泛的受众和影响力。西方学者称主流文化为大传统，大众文化为小传统。我总是觉得这种说法有些尴尬。事实上，就人们的心而言，所谓的小传统并不比大传统差。当然，三字经典在价值观和道德观念上完全来自主流传统。对今天的中国人来说，它只能代表过去。在詹祥同志的《新三字经中，我们不仅可以看到他认为应该继承几千年的中华民族优秀文化传统，还可以看到以五四运动为标志的新文化传统、党领导的革命文化传统和西方或人类共有的精神理想。因此，这些精神财富都被詹祥主席视为当代中国文化的重要内容。它们在“新三字经”中用通俗简单的语言表达，充满才华和兴趣。甚至当代著名学者的一些新的有见地的思想成果，如温怀沙先生简单地将“儒、释、道”的核心思想纳入“正清”和““新三字经”。

演出的名称是“京剧新三字经”，但它不是一出戏，因为没有公开演出的人物，也没有悬念和冲突的故事。这让我感觉不一样。事实上，中国戏曲学院附属中学的老师和学生正在表演含有京剧各种元素的三字经。我想，也许这将为京剧和其他歌剧开辟一条新的道路，也就是说，除了传统意义上的“戏剧”表演之外，还能有更多的其他形式的编排和组合，使我们的戏剧元素，如音乐、舞蹈、歌唱和吟诵