论陈红在《黄金》中的人性之美

《园冶》是继《雷雨》和《日出》之后，现代文学大师曹禺创作的一部扣人心弦、不朽的作品。几代人一直在里面游泳。英雄不可抗拒的命运令人难过吗？是Xi吗？仇恨？是爱吗？往往会生出许多无奈的叹息。

改革开放后，这部作品首次被改编成电影。艺术家们用电影的形式来解释其深刻的主题。然后被改编成歌剧和舞台剧。艺术家们继续使用新的舞台表达来解释其无尽的不满。歌剧也不愿意落后。例如，四川省川剧明智地抓住了这个故事在戏曲艺术中的可塑性，将其命名为“黄金”，形成了川剧。演出结束后，川剧大受欢迎，现已成为享誉北京的国家级精品剧种。

这时，晋剧《金子》也被应用并诞生了。虽然是从川剧移植过来的，但却是由山西晋剧两次创作，形成了浓郁的晋腔和晋韵的地方戏曲特色。特别是华陈丹红在扮演华金子方面的出色表现，使金金菊阿紫在展现人性美方面有了新的突破。

一是在笑声中追求爱情。

第二是人性之美，面对虐待时不会打破家庭规则。

第三是在选择的时候同情丈夫的人性之美。

第四是生死之交的人性之美。

人性之美是自然的，所有被世俗包装的所谓“美”都是虚假和丑陋的。陈红在《黄金》中展现的人性之美恰恰符合这一观点。因此，应该予以赞赏和宣传。(龚金文:未完待续)