从郭沫若的《看金剧》看其戏剧发展观

从郭沫若的诗歌《看他对戏剧发展的看法
张思志

戏剧应该如何发展？这是一个老问题，我不知道有多少人谈论过。过去，由于文化发展相对单一，我们的文艺活动主要是戏剧。戏剧发展面临的挑战较少。我们不太担心戏剧的未来前景。目前的情况不同。多元文化的冲击和竞争导致了戏剧发展的危机。在这种情况下，我们有很多关于戏剧发展的讨论。事实上，过去戏剧发展相对繁荣时，文化界。剧院里的名人也对剧院的未来发展提出了许多意见。这些观点在我们看来也是正确的，值得学习。

山西有着深厚的历史文化积淀，郭沫若被山西迷住了。当他在1978年因病去世时，“四人帮”已经被粉碎，没有受到其他人的威胁和迫害。然而，他自愿留下遗嘱，将骨灰撒在大寨，山西就是明证。戏剧是山西最具吸引力的历史文化之一。郭沫若尽管身居高位，手中掌握着复杂的事务，但仍然花了相当长的时间。投入大量精力，积极热情地关注山西戏剧——从“看山西戏剧 综艺节目“。

解放后，郭沫若不顾年事已高，先后于1959年和1965年两次访问山西，他的社会文化生活也在考察之列。1965年12月，郭沫若74岁了，但他仍然访问了山西十多天，访问了平定、运城和太原，听取了当地党委和政府的工作报告，最后把试点转向了山西戏剧。他在太原看了蒲剧和北路梆子表演的话剧，临猗县表演的话剧，并立即写诗。这首诗就是这样产生的。

一般来说，我们通常所说的京剧是中央歌剧。郭沫若的晋剧在这里指的是山西戏剧，包括普歌剧、北路歌剧和中央路歌剧。为了进一步理解郭沫若对戏剧发展的看法，我们不妨写下这首诗的全文:“听听南方歌剧和北方歌剧，它们都是极其热情和慷慨的。这两件订婚礼物嘲弄封建制度，红心与太阳竞争。革命追求新事物，把旧文章从旧文章中剔除。我们喜欢听、看和保存基本的东西，传统需要得到很好的发展。”从这首易于理解的七字诗中，我们可以从下面看到它

戏剧应该与时俱进，在思想内容上反映社会发展的新事件和新特点。

从古至今，所有的名剧都必须具有高度的思想性，这是作者所处时代社会发展的高度概括和提炼。郭沫若对此非常清楚。但是作为新社会和新时代的作家，当代戏剧，尤其是现代戏剧，应该如何写作呢？郭沫若没有说他想总结和提炼社会，但他希望每个人都关注社会中的新事物，写新东西。也就是说，现代戏剧应该有新的思想，表达新的东西。当然，它也包括作者的材料选择。新是戏剧的生命和灵魂。只有新观众才能认识并接受它。同时，郭沫若认为旧思想和旧材料应该“推陈出新”。对于那些有价值和有意义的人，我们需要重新加工和调整，使她能够赋予新社会的“新事物”新的思想内涵。第二，我们应该“洗去”旧的思想和材料，大胆前进，不要怜悯。这一观点也可以在郭沫若的戏剧创作实践和理论中找到。

戏剧必须受到普通人的考验，必须受到普通人的欢迎。

戏剧作品有其自身的特殊性。她是一个在民间长大并回归民间艺术的学生。她的表演质量，她的表演效果，更简单地说，是好是坏，都是人民的决定。正如郭沫若所说，人们应该“喜欢听”。这种观点可以说是前一种观点的延续。对于“新”的定义来说，“新”一词意味着“新”不是一个谜，一个新奇的事物，也不是作者想写什么。作家写的东西必须得到普通人的“喜爱”。另一方面，人们不喜欢它。至少有三个方面需要我们关注。首先，普通人必须“热爱”作家剧本写作的内容。其次，就作品的表现形式而言，普通人必须“爱看”它们。不仅作家有责任，导演和表演艺术家也有责任。第三，在作品的情感表达中，普通人必须“爱看”。戏剧作品必须感人至深。对于普通人来说，接受和“爱看”作品中作者传达的情感信息是非常重要的。然而，我们应该注意这里的一点。虽然郭沫若非常重视让老百姓“爱看”戏剧作品，但这里的“爱看”并不是让作家创作的戏剧作品盲目迎合老百姓。甚至用一些粗俗下流的东西来腐蚀许多老人愚蠢无知的思维。这种艺术作品可能在当时赢得了人们的掌声，但是随着时间的推移，人们发现他们被作家和艺术家欺骗了。我们目前的一些小型戏剧在这方面有一些问题。郭沫若似乎知道这发生在那个时候，所以他写道，“爱一个人听到的和看到的是最基本的”。我们所说的“保持基本”，是指戏剧作品并不意味着每个人都喜欢它们，而是指戏剧作品应该在保持基本的思想、道德和伦理规范的基础上被普通人“喜爱”。这个定义表明人们不应该自由地享受他们喜欢的东西。

第三，戏剧不能被歪曲和歪曲。它必须保持传统的形式并在传统中进行改革。

郭沫若在诗的最后一句中说，“传统仍需发扬光大”。在这方面，它主要侧重于戏剧的表演与和谐。我们知道，戏剧自诞生以来就有自己固定而独特的表演模式和音乐模式，而且一部戏剧与其他戏剧有所不同。郭沫若认为我们应该坚持传统，而不是抛弃它。我们只需要与时俱进，善于改革，在保持传统的基础上进行改革。这一点至今仍适用于戏剧工作的指导。我们需要注意的是，即使某一类型的戏剧再次改革，它仍然必须保持其主要特征和基本特征。这是这类戏剧的固有模式。如果改革剥夺了这类戏剧的主要特征和基本特征，那就相当于剥夺了这类戏剧，改革就没有意义了。

伟大的剧作家郭沫若已经离开我们30多年了。今天我们重读他的诗，重温他的话，重新理解他对地方戏剧发展的看法。这对我们理清戏剧理论中的诸多困惑，大力发展地方戏剧仍有很大的指导意义。它的实际意义不可低估。