晋剧著名女徐圣改后裔纪素梅

纪素梅是著名的晋剧女徐升盖派的后裔，在雁门关内外都很有名，祖籍山西省寿阳县南延竹乡纪建ao村。早年，祖父“西迁”到北路谋生，定居在内蒙古自治区东河区沙尔钦村。他的父亲是一名皮革工匠，靠辛勤劳动和节俭谋生，过着艰苦的生活。在日本占领包头期间，他的父亲于1945年春天因涉嫌被日本侵略者杀害。1930年8月，季素梅出生在包头沙琴。包头地区的山西人很多，这个村子每个月都会唱一首山西梆子。平时，这个村子经常喜欢“拿票开玩笑”。受环境的影响，苏梅从小就非常喜欢京剧。每当村子里有演出时，她都会去剧院。当她九岁的时候，她的父母看到她非常喜欢京剧，所以他们让她的叔叔介绍她去王景昌学习艺术。从那以后，她步入了金歌剧的大门，从事金歌剧舞台艺术已有50多年。

一出戏开始了，并在剧院里很受欢迎。1940年，她以德高望重的名字王旭升·景昌学习，他的艺名是“白郭子红”。她是当时为数不多的昆曲演员之一。王师傅是狗主人的弟子。他在内蒙古和张家口很有名。季素梅非常钦佩和尊敬大师。他端茶倒水，从不离开主人身边。他边走边学大师的歌剧。因为她聪明，渴望学习，能吃苦，理解和模仿能力强，有一副好嗓子，她深受主人的喜爱。她视自己为己出，致力于教学。她不遗余力地先向未成年学生学习，然后向专业学生学习。起初，王师傅教她用“七星庙”、“坡洪州”和“双锁山”等小戏开门。有一次，王师傅病了。《芦花》中的闵德仁有一阵子没演了，剧团里的每个人都很担心。这种感觉很迫切，13岁的苏梅自告奋勇为大师表演。老师不相信。她甚至说她会唱歌给大师表演。师父很高兴看到她有条不紊地唱歌，所以她上台表演。因此，在演出《鲁花》后，她在扮演李明·德仁时没有犯任何错误。老师把她视为表演的原料，从那以后她被允许换工作。五年的山西戏曲启蒙教育给了季素梅更好的歌唱、白话文、作功和造形训练，为她未来的戏剧生涯打下了坚实的基础，展示了她良好的表演天赋。

1945年春天，由于他的父亲被日本侵略者杀害，留下了他的孤儿女儿和寡母，他的家庭生活陷入困境。为了谋生，她不得不离开她的导师，去呼和浩特参加一个剧团来养活自己和母亲。15岁的时候，苏梅还处于壮年，她也不甘示弱地努力争取力量。她在舞台上的第一个大秀是《辕门占子》，她在剧中扮演刘郎、杨燕京。因为她的声音响亮而有力，她的外表端庄，她的演唱风格有力，她的举手和双脚动作的基本技巧扎实而大方，她的动作都到位了。杨燕京在军事上受过训练，她的表演是真实的。观众的掌声无处不在，掌声不断，她成了明星演员。从此，“小果红”的口碑流传到雁门关及更远的地方，“辕门占子”成了她的看家戏，已经表演了很长时间。1954年，当她代表阳泉金剧团参加省级戏剧演出时，她的表演是《辕门斩》，季素梅被列为杨燕京的男主角。因为她身心俱佳，演技高超，赢得了评委们的一致好评，并获得了优秀戏剧奖。时任中国戏剧家协会主席田汉同志出席了演出，并组织了一次特别论坛。他对这部戏给予了热烈的认可，并指示山西人民出版社发行整部戏剧《园门战子》的小册子。1956年，《上海记录》还为纪苏梅(中国记录4-1254a)录制了《辕门占子》的节选，并在全国广泛发行。山西广播电台仍然保留着她1956年的“辕门占子”记录，并做了许多专题报道和广播。《晋剧之友》中有一篇文章说，“演出是自由、轻松和慷慨的。它具有激情丐帮的特点和圆润鼎派的优势”。中央广播电视出版社出版的《李园新铺》称赞她的表演为“盖派”风格，深受观众喜爱，使“盖派”艺术和“丁派”艺术在晋剧舞台上相互借鉴，走在了前列。

利用许多优势，接受一切。在1945年离开老师之前，王师傅再三敦促道:“苏梅，俗话说，师傅介绍门和个人实践。”离开师父后，无论你去哪里，都应该虚心请教所有师父。你的技能永无止境。你应该向别人学习，弥补自己的不足。人们常说艺术不压迫他人。要成为一名艺术家，首先必须培养自己的艺术美德。一个人不应该为了艺术而压迫金钱，也不应该为了金钱而压迫艺术。只要这样做，一个人就会有一个美好的未来。王师父这些诚挚的教诲深深印在她心中，使她永远不会忘记。自从离开导师，成为呼和浩特的独立领袖后，她先后拜访了老艺人“盖田弘”王步云和话剧“下河东”和“未央宫”。因此，她接受了真正的盖派艺术教学，不断思考和模仿王步云的表演和演唱技巧。她很着迷，从不厌倦练习。他还以“小天堂封面”刘子华为老师，学习了“金色沙滩”、“宫门吊带”和“斩十王”。因此，季素梅的歌唱、剑和戟都具有鲜明的“盖派”艺术特色。后来，她还以老艺人“七岁的洪”为老师，咨询了“法门寺”。

在与老艺人萧桂涛同台演出的过程中，她还多次虚心请教萧老师舞台表演技巧，这让她受益匪浅。呼和浩特解放前，她与萧桂涛、康翠玲、白玉香、王玉山(浮在水上)、刘志兰、康金瑞、陈宝山、牛桂英、郭凤英等几十位著名的老艺术家一起演出。这拓宽了她的视野，拓宽了她的知识，提高了她的表演技巧。在与著名老艺术家一起表演的过程中，她虚心向你们所有人征求意见。她不羞于提问。她知识渊博，不分教派。她兼收并蓄。她综合了各种表演技巧、演唱特点、白色魅力、通过综合学习掌握、移情和融合。结果，她赢得了戏剧界的赞扬，赢得了观众的喜爱。解放后，她还参加了全国歌剧演员研讨会，并听取了国内著名资深艺术家的演讲。他还学习了著名京剧表演艺术家周方鑫的《四学者》。该剧向京剧表演艺术家李和曾学习了《生与死》，获得了1959年省级歌剧表演一等奖。他还向著名的蒲剧表演艺术家阎逢春学习了驾驶纱笼的技巧。

期待解放和新生活。解放前，纪素梅自1945年离开老师独立旅行以来，经历了种种磨难。她说:“即使食物粗糙，也很少能吃饱。住在破旧的寺庙里，住在马棚里是很常见的事。没有食物很难生活。三号一个村庄，五号一个村庄，两条腿在路上跑，风吹着，眼睛变干了。这是极其痛苦的。当时，剧团都是私人老板和领班，他们成立临时团队来赚钱。今天，这个队打了几天。老板发现他赚不到钱，就分手了。明天，他将去另一个队比赛。在年底，管理几个团队是很常见的。那时，艺人们整天过着流浪和不确定的生活，在多年的欺凌和挫折中挣扎。”

1949年9月，呼和浩特和平解放，给纪素梅和他的同事们带来了新生活的无尽希望。所有的困难和困难都被扫除了。那时，她和呼和浩特新绥远戏剧俱乐部的朋友走上街头，兴致勃勃地参加各种欢迎解放军的活动，跳秧歌，打腰鼓，敲锣打鼓庆祝解放。她和她戏剧俱乐部的朋友连夜赶制新剧，并去解放军车站吊唁。她表演了新的戏剧，如《兄弟姐妹打破了浪费》、《夫妻识字》、《刘胡兰》、《年轻黑人的婚姻》和《白发女孩》。经过几个月的连续工作，她感到疲倦，不安，嘴里充满了无尽的快乐。

1949年9月19日是一个难忘的吉日。这一天，解放军派出干部马庆余同志，帮助他(她)的辛苦艺人一举推翻金于霞班的老主持人，成立了重要的呼和浩特隋欣戏剧协会。艺人有生以来第一次成为自己房子的主人。通过民主选举，季素梅被每个人选为副总统。同年，她还参加了共产党领导的呼和浩特艺术家工作室，学习了三个月，并获得了结业证书。从那时起，她开始了全新的生活。

1951年初，呼和浩特隋欣戏剧学会派她去阳泉新生金剧团深造和体验。因此，这项研究成为她戏剧生涯的转折点，因为她在研究期间参加了几次演出，取得了良好的效果。群众称赞她，领导们被她吸引，想留住她。阳泉市文化教育局派人与呼和浩特市文化教育局协商，让她去阳泉新生金剧团工作。这一呆，她在阳泉呆了28个春秋。

红旗没有辜负人们的期望。1951年11月，季素梅被调到阳泉新生金剧团。同年，阳泉市文化教育局任命她为剧团副团长，郭凤英为团长。1954年，郭凤英奉命从阳泉调回太原南小强新晋剧团。1953年，在阳泉市的扫盲运动中，苏梅积极参加扫盲班。在她的学习中，她努力学习，努力学习。她饿了，渴望学习文化。她一边演戏一边学习。有时，晚上演出后，她上床睡觉，用手电筒看书写字。扫盲班结束时，她被阳泉扫盲运动办公室评为“先进学习第一”，成绩优异。在党的培养下，她从旧社会的文盲女主角变成了新中国第一代文艺名人。有了文化，她不仅能读剧本，还能读一些戏剧材料和戏剧理论书籍，这使她在表演艺术上走上了一段楼梯。1956年，阳泉新生金剧团成为国有。阳泉市委书记谢何姿在庆典上再次宣布任命她为阳泉金剧团副团长。她不仅负责业务，也是剧团的红旗。自1954年以来，她还一直担任该剧团的执行主任。她有三个职位。人们称她为“所有才能的大师”。

季素梅，作为阳泉金剧团的红色旗帜，旗下有一批著名的红、黑、生、旦、丑艺术家，包括青衣著名的萧桂桥、萧声著名的高艾、京剧布鲁斯著名的雷肖春、小丑著名的杨步云、艺名“任旦”、武术著名的邱树山等。他们与剧团合作，在同一个舞台上演出，把阳泉金剧团的知名度推向了历史的顶峰，取得了巨大的成功。1954年，阳泉金剧团在省会太原湖滨厅原露天剧场演出时，演出了两部戏，即《金沙滩》和《屈原》。季素梅主演了两部戏，杨继业出演了《金沙滩》，屈原出演了《屈原》。这两出戏连续40天交替上演。演出爆满。特别是话剧《金沙滩》由旗“小果红”季素梅主演，著名艺术家郭凤英、王正奎陪同。郭凤英扮演刘郎，王正奎扮演吴郎。可以说是著名艺术家的聚会，阵容强大，气势磅礴，灯光设置，军乐队和军乐队，在太原市引起了轰动。如果大型露天剧场充满暴力。季素梅在架子上表演的风格很受观众欢迎。就连晋剧之王丁果仙也看了几场比赛，拍手称快。当时，在太原市的大街小巷，晚饭后，最谈论的话题是“两戏”的盛大演出。

1957年，在全省戏剧演出中，阳泉金剧团参加了《斩十王》的演出，季素梅出演了剧中人李文忠。由于她的“洒脱”和逼真的表演效果，她赢得了观众的掌声和评委的一致好评。季素梅获得表演艺术一等奖。1959年参加晋中演出的戏剧是《生死卡》。作为剧作家黄伯先，她获得了优秀戏剧一等奖。

文化大革命期间，她像许多著名艺术家一样受到攻击和批评。1972年秋，当时她仍处于文革期间的劳动改造时期，没有复职，阳泉金剧团去内蒙古呼和浩特和包头演出《蒋龙颂》等现代歌剧。当这两个地方的文化部门检查名人和大旗表演者时，他们发现没有被命名为“小水果红”的季素梅不会被接收。阳泉剧团的领导没有耐心，立即向阳泉文化局的领导汇报。经过阳泉市革命委员会的研究，季素梅立即被解放，并赶到呼和浩特和包头演出。季素梅随代表团去呼和浩特后，不仅呼和浩特文化部门允许在那里演出，而且消息也广为传播。市民们听说“小水果红”又回来行动了。这个消息从一个字传到另一个字，在整个城市引起了轰动。《人民剧院》的票房排了很长的队，争相买票并先看。季素梅在《龙江颂》中扮演盘水母亲的角色并不算什么，但由于她在该地区的名气和影响力，《龙江颂》已经在呼和浩特演出了40次，观众爆满。在包头“红星剧院”演出时，季素梅的影响力是前所未有的，因为这个地方是“小果红”流行剧院的诞生地。阳泉剧团的话剧《龙江颂》也在包头演出了40场。演出满满的。有一个老人越来越老了。当他听到《小果子露》回家表演时，他热泪盈眶。他对剧院负责人说:我想我这辈子再也见不到“小水果红”了。我没想到她会回来演戏。我做梦也没想到我会走进去，看到“小水果红”，并对自己的生活感到满意。老人的话感动了剧院的负责人，迫使他在剧院里再加一把椅子，让老人连续看几场戏，从而满足了老人的愿望。

季素梅在内蒙古呼和浩特和包头的轰动表演很快又回到了阳泉革命委员会的负责人手中。当他们听到胜利的消息时，他们非常感动，决定举行盛大的欢迎仪式，就像欢迎在一场大战中取得辉煌成就的战斗英雄一样。阳泉金剧团从内蒙古回到阳泉的那一天，剧团前面的市改革委员会领导和群众排起长队，敲锣打鼓欢迎他们。横幅上写着“欢迎季素梅凯旋归来”。

纪素梅从事京剧舞台艺术已有50多年。她创造了数百个具有不同身份、不同个性和不同特征的舞台艺术形象。舞台相当宽。无论是纱笼戏、单口戏还是老式戏，她都能拿起和放下一切，恰当地扮演角色，获得感人的表演效果。她的主要代表剧目包括:圆门斩子、空城计画、芦花、屈原、金沙滩、斩十王、丰收姜维、孙安活版、未央宫、夏河东、捉曹坊、法门寺、取北苑、算量入寺、送徐州、生死卡、血指纹、八件衣服、九件衣服、四个文人、天水关、打金枝、斩黄袍等。40多部服装剧。她表演了十多部现代歌剧，包括朝阳沟、红灯节、红云崖、焦尤鲁、大栅栏、六十一班兄弟、矿区之花、蒋龙之歌和女儿的成长。其中，《矿区之花》获得了1958年晋中现代戏剧表演奖。

指导排练、表演和指导。自1954年起，她还担任阳泉金剧团执行主任。为了做好案头工作，成为一名优秀的导演，她忍受了许多不眠之夜，孜孜不倦地研究社会发展和戏剧的历史，研读毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，阅读斯坦尼斯拉夫斯基的戏剧理论。通过对戏剧理论的研究，她明白戏剧节目是戏剧艺术塑造人物的基本规则。理解人物性格、情感和时代背景的分析是塑造符合情节发展的舞台形象的必然要求。季素梅导演的彩排，不仅在戏剧舞台上展示了军民舞台器乐的效果，而且在舞台上有着多年的实践经验。此外，她愿意学习，敢于探索。因此，她导演的表演在舞台上往往很有效果，受到内部人士的赞扬，受到观众的喜爱，并享有很高的出勤率。

1957年，由纪素梅执导的古装剧《林大晋纪》不仅严格要求演员在剧情发展中深刻理解人物与演唱风格改革的关系，而且大胆将民间红绫舞移植到晋剧舞台上，让鲤鱼精双手舞动，拉长红绫，轻盈起舞。海浪采用蓝色丝绸条纹的效果。这是对戏剧舞台的开创性移植和创新，使观众耳目一新，大大增强了舞台的艺术效果，创造了轰动效应。同年，《林大晋记》在张家口上演时，市民们争相观看。他们连续表演了几十场。演出挤满了人，出席率极高。后来，《林大晋记》成了阳泉市金剧团的看家戏。它去那里表演了几年，表演没有减弱。

她还在屈原中导演和表演。为了在爱国诗人屈原的舞台艺术形象中发挥作用，她通读了屈原的原作和郭沫若的剧本。她仔细研究了塑造屈原舞台形象应该穿的身体动作、性格和服装，调动了各种艺术手段，更准确地塑造了屈原的舞台艺术形象。

在《橘颂》比赛中，屈原手里拿着《橘颂》的手稿走上舞台。他外表稳重、自然、真诚、善良，形态自然，语调温和。他称赞橘子，并教他心爱的门徒如何看起来漂亮。在《对张毅的愤怒斥责》中，屈原的仇恨和焦虑用语言表达出来。他对张毅的虚假结盟真正侵犯狡猾的行为极为反感。他非常担心楚王听信谎言，不接受忠言的错误决定。他到处展示他的爱国思想和感情。直到解散和离去，再加上雷电场景的音响效果，随着情节的发展，人物情绪和波浪的起伏，层次分明，表演恰当精炼，表演收到了很强的舞台艺术效果。太原的上述演出就是这种情况。

季素梅还导演和表演了许多现代戏剧。如《红灯记》、《朝阳沟》、《党的女儿》、《红云崖》等。，都收到了不错的效果。在一些戏剧中，她不仅是执行董事，还是主角。她擅长导演和表演。季素梅作为一名老艺人，在排练歌剧的过程中也可以修改一些不合适的歌词。他也可以用手写下设计好的咏叹调的乐谱。他多才多艺，很有价值。

80岁时，这张唱片从古代流传下来。纪素梅1977年后先后在晋中晋中剧团、晋中青年团和榆次晋中剧团工作。1982年调到雁北晋中剧团，1990年从雁北晋中剧团退休。从晋中到雁北这段时间，除了参加表演活动之外，她的主要精力是总结她50多年的艺术工作经验，回忆和组织传统剧目，以便传给后代。她回忆并整理了十多部传统的晋剧，包括《斩子》、《斩十王》、《芦花》、《效忠国家》、《黄碧宫》、《金刚庙》、《拾柴》、《辕门射姬》、《夜袭沙坪》、《秦琼开球》、《夜花亭》、《梦鸳鸯》等。，并介绍给年轻演员或相关剧团。她退休后，许多人来看她并向她寻求建议。她毫无保留地向任何问起京剧艺术的人布道。在此期间，大同艺术学校的一名年轻学生王贤兰多次来学校征求意见。她牵着手，一个接一个地表演，一段一段地唱这首歌，耐心地在手、眼睛、身体、方法、身体运动技巧等方面进行教学。，并传下来她的戏剧如《鲁花》和《郭忠宝》。王仙兰曾在山西电视台举办的“走进大舞台”栏目的舞台比赛中获得冠军。近年来，根据历史故事，她还创作了戏剧《第二个李子》(Second Plum)的六个系列草稿，将在剧团成立后进行处理。

季素梅老师今年快80岁了。为了满足一些粉丝的需求，她借助大同文化艺术学校、大同艺术研究院、大同群众艺术馆、大同金剧院、大同帅海剧团录制了《纪素梅戏剧专辑》。2009年初，她录制了两张唱片，包括整部《鲁花》以及《空城计划》和《天水通行证》的节选，这两张唱片几代人都正式向公众发行。(张辉)