京剧《白云真人》揭示人文情怀

陕西省佳县白云山位于黄土高原腹地。山上的白云道观有着400多年的历史，有起有落。然而，它的宗教文化一直是陕西、山西、宁夏、蒙古、甘肃等省群众的永恒信仰。古老的传说、北方的风景、古老的文化和自然法则——白云观已经成为人们敬仰的精神圣地。从这里，人们得到了一种精神力量的支持。

春夏之交，我很高兴在白云山庙会上看到由山西省太原晋剧艺术研究所第二实验组表演的一部新的传奇剧《白云真人》。这是一部优秀的歌剧作品，具有优秀的思想内容、艺术形式和整体舞台形象。可以说，我和许多看过它的人都喜欢它。话剧《白云仙》向世人展示了白云宫观的道教风格，历史书里真实人物的不朽风格和优雅魅力，以及嘉县百年人民的真善美。这是太原晋剧团传承中国古代文化，进一步教育和奉献给榆林观众的剧目。这是一部移动、感知和吸引人们遥远记忆的戏剧。

首先，白云真人是第一部在晋剧舞台上创作的道教戏剧。

看着最繁荣的元杂剧，道教戏剧包括童话戏剧和杜甫戏剧，两者都在夸耀八仙和戏谑天师。它们远离人们的生活，晋剧也不例外。新传奇剧《白云真人》是根据陕西省榆林市嘉县白云山白云寺的历史故事改编的。它讲述了一个来自李玉峰终南山的道士游遍世界来到双龙岭的故事。当当地瘟疫流行时，他收集药物来治疗这种流行病，为人们建立宗教，并帮助所有的生物。由于他高尚的医德和高超的医术，他享誉世界，被人们尊为玉峰真人。在他的启发下，山主牛登迪慷慨捐助300元，与榆林连长张晨一起建造白云观。他被后人尊为真人，献给三圣亭。

该剧的推广在反映民族对宗教信仰的尊重、重视宗教文化的保护、宣传白云山特殊的历史地理位置、促进道教文化与社会的和谐等方面发挥了非常重要的作用。

第二，“白云仙”表明两个道教企业联手打造经济平台，上演文化歌剧。

在白云观演了两场后，观众的声音很高。因此，佳县又临时举行了两场演出。舞台两侧裸露的柱子上挂着横幅:“贾府的人帮忙唱了《真正的白云》，感谢村民们的三分钟。”话剧《白云真人》的成功演出可以说是文化与企业结合、市场运作的成功范例。

来自嘉贤陈三有限公司的榆林企业家刘建军和许多在国外努力工作的成功人士一样。他们热爱自己的家乡，热爱歌剧，尊重道，崇尚一切美德。他们一直希望创作一部舞台版的风景戏剧，宣传他们家乡白云的美丽景色，让更多的人来到道教圣地白云山，了解真正白云人的故事。2013年，当玉林黑龙潭推出金剧《龙》时，这个想法变得更加强烈。三刘晨和白云观张道长谈到了这件事。两人一拍即合，立即找到了“龙”的创造者，“白云真人”项目开始了。

《白云真人》的成功，就像去年上映的《神龙》一样，是一部专门为庙会表演的“庙会戏”。这是一种文化推广和商业运作。双方都取得了双赢的结果。从主题选择、处理和排练到登台，都是按照商业流程进行的。在当今繁荣发展的文化中，影视剧的创作机制不断与市场接轨。《上帝》和《白云真人》戏剧的成功模式为未来戏剧创作进入市场开拓了新思路，提供了很好的参考。毛主席在白云山看金剧《反徐州》时，为剧团题写了《与时俱进》。今天，陈三公司按照“与时俱进”的要求，为剧团搭建了一个经济支撑强的平台，整合了戏剧《白云真人》，为促进道教和社会和谐做出了应有的贡献。

《白云山文昌楼改建记录》中有句谚语...我所有的人都被神化了，我所有的朋友和家人都致力于诗歌和书法。民间传说很受欢迎，有些人并不兴旺...从友好的张道士和活跃的老板们，我们可以看到杰出的一代贾府人！

3.艺术创作的完美演绎创造秦晋融合的新模式

戏剧艺术家不是历史学家。他们把昨天的历史故事带到今天的舞台上。他们自由、无拘无束地运用艺术创作思维，赋予真实事件和戏剧人物艺术生命力，使他们成为生动感人的舞台形象。

作家玲玲说写道教戏剧有压力。导演孙昌说这是他第一次执导一部道教剧。作曲家田华少说，很难将京剧和道教音乐与道教感情和对天堂的信仰结合起来。凌云是最激动人心的演员，扮演道家真人。这是第一次登上京剧舞台，我愿意尝试。有编舞杨洋，发光二极管制作人刘等等……日以继夜，恍恍惚惚，在云里游荡。创始人不会在真人面前说教。在观众面前，不要讲历史。他们把目标设定在400多年前的历史深处，走进白云深处，走进李玉峰、张晨、牛登迪的内心深处，让历史和人物走向观众，为我们一目了然地展现出难以形容、难以描绘的如画戏剧画卷...有人说《白云真人》这部戏并不充满矛盾，人物之间的冲突并不激烈，情节也不紧凑。然而，创作者们在塑造人物、表达情感、优美地唱歌跳舞以及在诗意的场景中尽了最大努力。这出戏变成了一出轻松的戏，具有自然的魅力、和谐与善良、轻盈与活泼、歌唱与舞蹈。剧院是供欣赏的，为什么这么累！

榆林人与山西隔江相望，他们听晋剧的历史悠久，对著名的晋剧演员也了如指掌。据《山西晚报》报道，“晋剧也在个人裁缝文学企业的婚姻市场中扮演角色”，事实是这样写的。这部戏确实是由作家的姐姐、导演、作曲家哥哥和其他创作团队作为凌云的私人裁缝创作的。武凌云是中国戏剧梅花奖的获得者，也是晋剧唯一的男演员梅花奖获得者，是著名晋剧表演艺术家吴忠和阎惠珍的儿子。他的儿子继承了家庭的事业，成为了小学演员和国家一级演员。这一次，李玉峰在剧中扮演这个角色，这个角色在外表、歌唱、身材等方面都很有表现力。它充满了凌云气质的魅力和真正的表演力量。

(4)“白云真人”是萧条歌剧表演市场成功运作的辉煌乐章。

“白云真人”剧立足当地文化，突出民俗特色。它将古代道教音乐和法律事务、白云的生态美和真人的道教思想演变成戏剧，准确地确立了陕西榆林白云观的一系列地域文化符号。我们衷心感谢艺术家们为白云山创作了秦晋和谐歌剧的这一新模式。

话剧《真正的白云》在太原首映。CPPCC副主席张友军、原山西省委书记胡郭芙和原山西省副省长杜武安带着家人和朋友去看戏。看完之后，胡秘书非常肯定地说，这是一部罕见的戏剧，具有晋剧和秦剧的味道，促进了道教文化和社会和谐。好，好，好！之后，他邀请剧团夏季去他的家乡演出话剧《白云真人》。胡书记是山西研究员的秘书，他的儿子是榆林市委书记。因为京剧和秦腔，老人带着特殊的感情来到剧院。早些时候，胡书记写了《龙》，称赞舞台剧《龙》。这次他对“真正的白云”非常有把握。正如他所说，听好消息！

话剧《白云真人》的成功积累了演出运营经验，经济效益和社会效益双赢。

可以说，天气、地理位置、人和两者都有。它符合民族和谐统一和国家统一发展的时代要求。弘扬民族文化，培育高尚道德情操，构建和谐社会是精神动力。它是晋剧发展的最终目的地，深受大众喜爱。和谐文化促进艺术园百花齐放，促进社会和谐。文化和企业都面临着新的机遇和挑战。如何在构建和谐社会的过程中创作优秀的文学艺术作品，树立企业品牌，使文化企业融入到构建和谐社会的浪潮中，成为和谐社会交响乐中的一场响亮的乐章？白云真人为我们提供了一个成功的例子！

金剧《白云真人》主创由左至右:作家凌志明、导演孙昌、男主角凌云、作曲家田华少