山西公共频道“百剧院——成灵贤艺术学校与音乐会”

一听到程派的歌声

日前，山西公共频道“白家西苑”录制了程凌先的歌唱艺术和流派演唱会。其中一首是程灵贤的《林大晋记》中的咏叹调，我过去常听金曲，但咏叹调的美改变了我以前听过的感觉。有许多粉丝收集了许多珍贵的咏叹调。我认为听他们说话很好。声音质量对他们没有影响，但他们非常关心。听了这篇文章后，他们知道这是真的。音质直接影响听觉效果。

当我第一次接触京剧时，我知道程灵贤是一位著名的艺术家。不管怎样，她很出名。我不知道她的艺术特点和表演水平。我只在“去西湖旅游”的视频中欣赏过她。总的感觉是她是一个如此优秀的艺术家。很遗憾，她没有留下很多照片。到达太原后，我认识了许多老歌剧迷，经常谈起程凌贤。它在20世纪50年代非常流行。程昱(程玉英和程凌贤)在晋中的表演在晋中很有名，在省城引起了轰动。程灵贤在榆次新生剧团时，因与丁夏衍、马月琴、颜翠红和李玉环的表演而闻名。他在《晋中大观》中表演了《红梅亭》和《梅降奇耻大辱》，获得了许多奖项。他很受欢迎。

程凌贤表演了许多歌剧。广播电台有许多咏叹调，如《林大晋记》、《陈香帆》、《五个女人过生日》、《去西湖旅游》和《梨花回塘》。他与丁夏衍和雷锋年合作的曲目永远不会厌倦听，电台也从未失去它的知名度很长一段时间。据说还有咏叹调《梅江鄙视》和《大金枝》。著名的晋剧鼓手贾邴正说，《梅江鄙视》是一部很好的散曲。其中,“三花腔”和“五花腔”非常丰富，是一首精彩绝伦的咏叹调。现在专业演员不唱这段。当年她与程玉英合演《林大晋记》时，为了配合程玉英的《嗨嗨嗨》，她的歌声也吸收了《嗨嗨嗨》的一部分。当两个人成对演唱时，一个很有力，另一个很圆滑，这是一个难得的好消息。根据老粉丝的回忆，当他们听说丁夏衍和程凌贤的戏剧时，人们争相观看。程凌贤一出来，舞台就挤满了人。有一位资深艺术家，艺名是“十里大麻”。程走得更远。在《万金》中，程玉英扮演李翠莲，程凌贤扮演小女佣。当表演说到唤起时，程凌先跪在舞台前的椅子上，唤起李翠莲的灵魂。她拿着手帕，一个接一个地说“回来，回来”。表达和行动就像摄魂法则。舞台下的来世充满了春天的心和精神。它像波浪一样拥挤，欢呼着，听不见什么在唱歌。年轻人被迷住了，小媳妇听着。她有一副精致的样子，优美的歌声，高超的功夫，唱歌，读书，演奏，还有各种精彩的表演。人们跟着她去看她的比赛。说到程凌贤，他是一个传奇人物。太原晋中的戏曲爱好者经常谈论他的传奇故事。

程玲贤的《西游记》是她最具代表性的剧目之一，其中独特的《喷火》技巧也是晋中剧团的必演剧目。这出戏是程凌贤在上个世纪演出时的《红梅亭》。它与20世纪80年代的版本略有不同，成为“西湖之旅”。咏叹调“夜沉月暗，大地无边”是一个中板，可以向四面八方移动。这个中板的速度和长度非常特别，不经常与它合作的乐队确实不适合结尾。她在这里的演唱风格充满了苦涩和情感，她的小嗓音发音特别优美微妙，平衡得当。“四眼”来自“李慧娘愤愤不平的死亡悲痛……”一腔怒胸，歌唱气势，这歌舞，一声“十三咳”“迎西安西湖，一句灾难...善如无根草随风飘扬，临安市鬼音厉恨恶灵老平章“义愤填膺”，恨老贼……”排笔一句恨得人们咬牙切齿。这首歌有时悲伤而哀伤，有时激情而多变，张驰有一定的学位。

为了向她学习，燕·艾青在表演《空中小凤凰》时并没有开口承认自己的名气，而是帮她做了台上台下的事情。直到后来，她才接受董美珍为弟子，她还写了一份正式的接受证书。事实上，在晋中艺术学校，肖丹必须学习程灵贤的演唱风格。在这方面，桑桂香做了很多努力。桑对程灵贤的演唱风格进行了系统的理论研究，创造了一种听起来像他的风格的新的演唱风格。歌唱在程翔的歌唱教学和传承中发挥了重要作用。晋中剧团的雷峻和榆次剧团的王朱宝都非常喜欢程翔的演唱风格。宇文冯娟走进大舞台，走出去，不仅学到了形象，还唱出了程颐非的演唱风格，受到了歌剧迷的称赞。

令人欣慰的是，董美珍在数百家歌剧院的舞台上用一首《林大晋记》匹配了程灵贤的声音。这首歌微妙而温柔。程凌贤在处理每一个音符方面都很聪明，与众不同。他的声音听起来像英格的乌鸦，当传到他耳朵里时，他不愿意放开它的每一点，聆听它挥之不去的魅力，如非凡的山峰和风景，这让人们忘记了离开。京剧《成秋艳》有着连续不断的声音，吸引了许多人。它被昵称为“幽灵之声”，吸引着灵魂。程凌先的声音也是如此，这让你无法停止。它呈现出朦胧的“云遮月”，神秘而陌生。最近网上有一篇帖子:“有人问毕加索，我怎么会不明白你的画呢？毕加索问他，你听说过鸟吗？是的。听起来好吗？很高兴听到这个消息。你明白吗？”程灵贤的演唱风格就是这样，不是以其圆润流畅的演唱风格来形容，而是令人愉悦、愉悦、耐人寻味。无论它停在哪里，它的音色都非常合适。停顿如此之轻，恰到好处。多一秒和少一秒有不同的效果。它的拖音时断时续，高低不一，持续时间很短，你不会厌倦聆听。这首歌应该只听天籁之音，世界上有好几次很难形容。难怪当年见到程凌贤的人如此骄傲，以至于后人羡慕他们。在茶馆的酒楼，我唱了一杯绿茶，品尝了一壶老酒。我听了齐特琴作曲家张国的专辑，这张专辑用胡胡胡胡和皮绳伴奏程凌贤。就像天体一样，用当地的一句话来说，“美正在下降。”

太原南宫跳蚤市场不时有一些旧磁带，许多著名歌手都有自己的咏叹调，除了程凌贤的磁带，这些磁带被买家视为珍宝。一些收集旧咏叹调的人也很高兴收到程凌贤的磁带。前年，戏剧收藏家段王兴去寻找老艺术家时，有人请他找一些咏叹调。程灵贤的《梅江色》赫然在列。她问电台老师李春芳，她是在1978年和1999年进入电台的。她没有错过这个环节。然而，该电台确实有一首《梅江瑟》，但不知道是谁唱的。据听过这首歌的人说，它的咏叹调与程灵贤的唱段太不一样了，不认为是程灵贤唱的。

请密切关注山西公共频道最近数百家歌剧院，观看著名学校，并传递经典歌剧。群众有敏锐的眼睛。原来的广播电台录制了许多歌剧录音，这些都是歌剧的瑰宝。数百家歌剧院也挖掘出传统戏剧的精髓。几乎消失的传统艺术已经做了一些事情来保护它们。这是一个政府应该注意的问题。

传统文化只是防止传播，这不是一件好事。各种研究机构和文化部门已经花了很多钱来收集和整理许多传统艺术用于研究目的。从版权的角度来看，谁付钱谁就会使用它们。另一方面，政府从研究机构收集的信息不能为人民所用。相反，政府看着使用它的行为者却听不见。没有艺术的参考。艺术特征越来越窄，风格也就失去了。然后等待的是灭绝，带着毁灭的感觉。目前，研究机构和绩效单位完全脱节，无法相互共享资源。这真的很痛苦。目前，这些机构有自己的门，独立工作，但资源是重复的。只有几个继承人。然而，研究机构接二连三地遭到轰炸。文化要么走向市场，要么得到政府的支持。如果没有两个机会，它就会消失。

建议研究机构的资源应与表演团体和艺术院校的资源相联系。绩效小组应为研究机构提供资源。研究机构应该讨论和学习绩效小组没有接触到的东西。只有这样，传统艺术才能得到进一步的继承和发展。有很多民间音乐和歌剧演员基本上不使用研究机构保存的数据。我们如何谈论继承和发展？研究机构主要用于学术理论。只有将这些材料用于艺术的舞台实践，才能保证艺术的继承和发展。

晋中金剧团著名鼓手贾邴正讲述了程灵贤艺术风格的故事。

晋中艺术学院高级讲师、肖丹表演艺术家桑桂香

晋中艺术学校高级讲师，张永刚老师

程灵贤的妻子讲述了程灵贤的生活

榆次区原金剧团王朱宝

程凌贤的弟子董美珍演唱了《西游记》

董美珍的《梨花归唐》

董美珍的《林大晋记》配乐