包头“晋剧驿站”

吴郭蓉

包头是一个移民城市。“先来龚升，后来包头”，意思是山西省祁县的乔家在这里做生意，只有在发展繁荣之后，这个城市才有基础。后来，随着天灾人祸和战乱，山西人在往西的路上来到了这个地方。中华人民共和国成立后，国家在“十五”计划中规划的建设项目布局，山西的工人招聘和学生分配，改革开放后，山西的工商业者都望尘莫及。因此，包头已经发展到现在的规模，美丽大气、现代广阔、包容生态，的确是祖国北部具有代表性的文明城市。

虽然包头的名字有点中国化，但她绝对是在内蒙古的腹地。巴彦淖尔在西边，呼和浩特在东边。南面是鄂尔多斯市，北面是与蒙古接壤的达尔罕茂名部落的辽阔草原。包头就像中原文化的绿岛，晋文化的集散地，山西中路的梆子驿站。东河区是包头市的老城区，正在进行改造。例如，街区两侧有传统砖木结构的旧四合院被拆除，建造了三、四层古建筑。虽然街道很宽，但味道不像传统街道。虽然山西文化元素的鲁祖寺的修复和扩建宏伟壮观，但却不伦不类。无论是在古代建筑材料的选择上，还是在工程质量上，尤其是在传统文化形式的配置上，都不尽如人意。然而，山西的地方声音和习俗、地方感情和口味、地方韵和乡愁没有什么区别。

最近，我带着一个代表团去包头参加太原晋剧艺术研究所的商演。一共两场演出，票价是80元，180元，280元，两场都满了。此外，虽然观众大多是中老年人，但也有许多年轻人和儿童。演出非常安静，观众的情绪随着剧情的发展而变化，观众的喜怒哀乐也随着演员的表演而反映出来。演出结束后，观众鼓掌并拒绝离开剧院很长时间。除了感动之外，它还让人们觉得这里的年轻人把看京剧视为一件优雅的事情，并把参与其中视为一种文化活动。不仅如此，我还在这里听过几个关于京剧的感人故事。

郑重声明，这些故事都是真实的人。据说是一个叫张志强的老板，今年50出头，从事机械制造，毕业后分配到国有企业，后来开始了自己的生意，属于儒商。十多年前，他就喜欢京剧。他密切关注山西、内蒙古、河北和陕北的晋剧。他看了所有新剧，唱了所有经典片段。淡淡的《傅山进京》，他不知道从网上下载了多少次，享受了多少次。为了了解晋剧表演艺术家谢涛，他出差去了太原，住在太原晋剧对角的一家酒店。第二天早上，他去了金剧院，那里有一场演出。然而，现场视频显示剧院的负责人不让他进去，当然他看不到谢涛。他没有灰心，下午又去了剧院。不小心，他在这个时候进来了，后来被剧院经理发现，他在早上阻止了他。虽然他白了他一眼，但他还是给他面子，没有拒绝他。因为这不是谢涛的戏剧，它仍然没有达到它的目标，但是很高兴你还是免费看了一场戏剧。后来，他冒昧地给谢涛写了一封信，等待着，等待着，等待着答复。想象一下，谢涛的粉丝和追随者可能不少，她不可能回复每一封信。然而，她仍然非常重视这位来自外服的感人粉丝。一天晚上，张志强接到一个奇怪的电话:“张先生，我是谢涛！”自我介绍奉承了张志强。张志强没有说他是否感动得流泪，但这个从太原到包头的电话让谢涛与这位铁杆粉丝搭起了一座桥梁。这是十年前的一个故事。此后，张志强每年去太原几次，观看晋剧和谢涛的演出。作为文化特使，他分别于去年4月和10月邀请谢涛到包头大剧院演出，积极满足包头观众对金曲的渴望和追求。

正是这些表演产生了第二个故事。讲故事的人是包头文艺学院的崔院长。4月，他带着他的母亲和妻子去看了谢涛的《岩石下》(Under the Rocks)，又名《泼水上马》，这是一部改编自传统戏剧的电影。虽然它也是婚姻和家庭的反映，但它不是一个从混乱开始到被遗弃结束的惯例。情节错综复杂。首先，女主人公忍受不了贫穷和孤独，迫使丈夫写离婚证书。然而，几年后，当英雄回到家乡时，他遇到了他的妻子。当双方相遇时，他们第一眼就感到惊讶和惭愧，而妻子感到遗憾，跳到了湖边。这是一个这样的情节，因为演员的深刻刻画和他可以轻松地来回拍摄，使崔院长的家人完全沉浸在情节中，无论是在回家的路上还是在家。儿子害怕母亲的愤怒，母亲害怕儿媳的愤怒，妻子害怕丈夫的傲慢。僵持下，他的妻子提议让崔院长陪她下楼散步。四月，天气温暖寒冷，这对夫妇穿着外套在路上散步。事实上，他们一路上没有说话。我妻子在艺术系教音乐。她应该有艺术修养。同时，她也显示出她是一个世界净土的学者。因此，错综复杂的情节需要这种形式来缓解和平静。应该说，一部好的戏剧是一本教科书，一种生动的冥想，当然也是一种艺术享受。

他仍然是李喜明包头市的老板。他热衷于戏剧的艺术享受，尤其是晋剧。因此，无论何时阿津歌剧在包头上演，他都不会停止演奏。包括他12岁的孙子开锁的那次，他仍然偷偷溜到剧院。后来，全家人都“谴责”了他。想想看，现在他们大多数都是独生子女，他们的孙子庆祝他们的生日。他们的父亲、母亲、祖母、祖父、祖母、亲戚和朋友庆祝他们的孩子。你对孙儿有什么态度和感觉，你的意图是什么？李喜明不在乎。反正我喜欢看京剧。

去包头看了几天戏后，我深深感受到包头观众对晋剧的热爱。我和随行的一位老人讨论过包头人比太原人更喜欢京剧。老人说太原毕竟还是晋剧的故乡。我说，包头人为什么这么专注、痴迷地看京剧？他说那是因为太原人很普遍。太原人学习晋剧，比较晋剧，严厉批评晋剧。我恍然大悟。

包头是一个移民城市，尤其是几代人甚至更多离开家园搬到西部的山西人。食物和衣服很容易找到，乡愁很难赶上。因此，一个人只能感受到京剧作为寻找诗意栖居的家园的欣赏。是的，乡愁不仅是物质上的故居、故土和旧物，也是形而上的地方声音、习俗和情感。晋剧作为山西人(确切地说是晋中北路)数百年来形成的一门综合性艺术，反映了人们的怀旧情绪，满足了人们的精神渴望。因此，包头人如此喜欢京剧是很自然的。包头作为晋剧的驿站，将继续向西、东、北传播晋剧。

《浮山进京》剧照