金剧《兴金先陈》述评

邢金先陈·
杰·高修·沮授创作述评

新古装剧《兴金先陈》是作者和导师高简雍于2008年创作的一部文学剧本。它热烈赞扬春秋时期晋文公朝臣介子推的“忠、孝、明”的崇高精神，介子推“不说成功，只做贡献”。剧本发表在介休市文联主办的绵山文艺杂志2009年第二期上；2010年春节期间，山西杨过晋剧集团(原阳煤集团一矿晋剧集团)专业演出组在阳泉市上演并正式演出。它受到了广大歌剧迷和观众的热烈欢迎。2010年11月，他被中共介休市委宣传部授予第一届介休文学奖。时光飞逝，高简雍先生三年前去世了。作者仍然记得我们创造了兴金先陈。

(一)创造动机

当时，党中央提出建设和谐社会，山西省委提出建设文化强省。介休素有“三贤之乡”的美誉——介子推，春秋时期的贤臣，与母亲住在绵山，忠诚孝顺。东汉泰山学生的领袖郭宗林为人淳朴，以其在中国教书育人的能力而闻名。北宋文彦博从政50多年，为人清白宽容。三贤首先数了数介子推。绵山，又名介山，位于介休以南20公里处，是介子推和他母亲隐居而死的地方，因此得名介休。冷食文化是介子推创造的。北宋真宗天喜元年(1017年)，介子推被追，追名为“介惠侯”。明嘉靖三年(1524年)，介休绵山脚下的龙凤村，“重建惠侯祠纪念碑”中有“忠、孝、纯洁、力量、弘扬真理、同心协力”的字样。2006年，清明节被列入第一批国家非物质文化遗产名录。2007年12月7日，国务院正式宣布清明节为国家法定假日。2008年，介休被中国民间文化协会命名为清明节文化之乡。2009年，介休被山西省文化厅命名为清明节传统节日保护示范地。清明节起源和冷食文化成为介休独特的城市名片，早在1988年就被文化部命名为国家先进文化城市。

作者是老坝路的后裔，老坝路是共产党、中国人民解放军和汾西矿业培训的群众文化工作者。自1963年以来，他一直在军队和煤矿从事群众文化工作，业余时间在家乡介休学习当地文化。他曾是4618部队文艺队的作家，汾西矿业戏剧家协会副主席兼秘书长。为了抓住弘扬中华民族优秀传统文化的伟大机遇，提高全民思想文化素质，推动社会文明进步，我认为打造介子推名片，加快家乡文化建设是“义不容辞”的责任。

通过多年的群众文化工作实践，作者清楚地认识到戏曲是中国优秀的传统文化，是中国文化宝库中的非物质文化遗产。它有着悠久的历史、渊博的知识、神奇的魅力以及教育和娱乐的双重功能。它的受欢迎程度、对内容的广泛影响和艺术影响都非常感人。我没有在一个专业的歌剧团队工作过，所以我想创造一个公平、无私、爱国、忠诚、孝顺的歌剧艺术形象，供后人效仿。“忠、孝、明、猛”精神的宣传可以启迪人们，从而提高人们的思想文化素质，促进文明建设。因此，我们决心与晋剧老艺术家高简雍合作，共同创作剧本，研究如何“行走”创作剧本，突出主题，塑造人物。

(2)抓住“行走”创作戏剧

通过讨论，我们明确了戏剧是将生活资料转化为典型的艺术处理，并按照戏剧艺术中现实与现实相结合的规律进行建构、塑造和造句，从而使之成为一部表演剧。它还定义了“一切都是必要的”(故事情节)、人(角色的不同个性)和歌曲(用白色歌唱)的三个歌剧属性。一定有一个故事把杰子推上了歌剧舞台。除了关于割肉和吃国王的记录之外，关于介子推的其他记录很少。没有单一的故事，一个人不能随意编造和偏离历史假设。我们学习经典的《西游记》，这是关于唐僧取经的八十一个故事。一个词“走”贯穿全书，创造了“兴金先陈”，并密切关注“走”这个词。也就是说，重耳的乡村之旅，经过翟、魏、齐、曹、郑、宋、楚、秦，沿着重耳的绝望之路，触发了介子推的故事。我们将以晋国的形势为背景，在其中写出介子推的言行，体现“忠、孝、明、强”的介子推精神。

(三)突出主题

文学作品应该反映主题，这是故事设计的原则。经过反复调查研究，我们确认介子推的“忠、孝、明、强”精神是中国传统文化和美德，应该成为金先陈的主题。如果介子推的身体在剧中得到充分的体现，使其形象化、可听化、可视化，有利于增强客观影响力，产生良好的社会效益。另一方面，“这与风化无关，不管它有多好。”为了突出“忠、孝、明、猛”的主题，主题设置在不同的阶段。每个阶段都有反映意义的内容。中心咏叹调既有视觉内容，又有艺术表现。一是救亡图存，二是以忠谏主，三是断股吞王，四是建功立业，五是建立伊美绵山，各有不同内容，相互融合。

场景的情节是重耳有被抓住的危险。所有的人都慌乱无助。只有介子推头脑清醒，认真分析了当时敌我矛盾的实质，并提出了离开他国的正确决定，从而挽救了一场灭绝的灾难。后来，晋文公的犹太复国主义霸权与介子推的逃亡决定密不可分。离开导致晋文公犹太复国主义霸权的其他国家是正确的决定。介子推的贡献不仅在于切断股份，为君主服务，还在于决策挽救危机，恢复霸权。它可以被描述为一个好牧师和一个功勋卓著的人。

第二场比赛的情节是基于翟果订婚的故事。选择这个故事是因为重耳在翟国住了12年，却逃亡了19年。他娶了窥基，生了两个儿子。当然，这是晋文公的事，与介子推的描述无关。部长们支持亲戚们的参与，每个人的目的都是追求个人名誉和财富。介子推反对招募亲戚和其他大臣之间的矛盾是公共利益和私人利益之间的矛盾。重耳完全出于公心，没有接受对重耳的真诚劝告，而是拘留了杰子。介子推受到了极大的不公正，并不在乎。他是多么心胸宽广，多么有道德的人啊！

三个游戏的情节被设定为“切肉吃王4”。渲染重耳饥饿的生活危在旦夕，大臣们有些后悔绝望，有些提议分手。另一方面，介子推用刀割肉来挽救未来君主的生命，反映了他对君主和人民的忠诚。介子推认为重耳的死会导致晋国的灭亡，晋国的灭亡会导致人民的灾难。救世主会拯救国家，国家就是人民。作为一个有权有势的大臣和姐夫，胡燕偷了介子推做的肉酱。讽刺的是，它与杰子的国家利益高于一切的观点相矛盾。

有四个探望母亲的场景。集中表现重耳复国，介子推功绩卓著，急忙回家孝敬母亲。在《母子对话》的歌词中，揭秘了介子推的思想根源:宁为玉帛，不贪名利。当他看到胡岩的团队为获奖而脸红，并毫不犹豫地使用各种阴险的手段谋取名利时，他投以轻蔑的目光，冷冷一笑。因与名利小人交往而蒙羞，他决心远离红尘和世界。他带着母亲隐居在绵山深处，体现了他非凡的个性和高尚的道德情操。

绵山五景。绵山被火击中时，介子推意识到有人故意陷害他。晋文公可能不知道真相。为了提醒晋文公未来皇宫和政府中的混乱，介子推在被活活烧死之前给晋文公留了一张用血写的遗书，以示忠诚。

以上五个场景的情节设计旨在充分展示介子推“忠、孝、明、强”的主题。

(四)表征

《金先陈》中的主人公介子推主要关注三个方面:一是忠诚，二是智慧，三是勇气。无论重耳是被俘还是饿死，介子推都能忠诚地跟随重耳解决问题。自从他死后，他已经忠诚了19年。重耳被捕后，他对实际情况进行了清晰的分析和判断，显示了他非凡的智慧。当追捕者把重耳击倒在地，形势危急时，他能够捡起路边的树枝，作为平民与敌人战斗，显示了他的坚韧和勇气。他冷静而清晰。

我们清楚地认识到，只有揭示戏剧性冲突中矛盾的本质，才能确立头号人物介子推。结果，白季的愚笨、狐颜的狡猾和魏贵的凶残的阴谋被建立起来，奸细头偷信息、钱和粮食的阴谋也被建立起来，这与介子推的言行成反比。重耳是《金国风云》等剧中的主角，而重耳是《星金先陈》中的配角。他开创了介子推的戏剧。把杰姆塑造成一个善良的农村老人。介子推总是关心他的母亲，并抽空回家看望她，给她工钱，从而体现了介子推的孝道美德。相隔19年的母亲和孩子重聚，展现了他们的情感和眼泪，增强了他们的情感魅力和艺术欣赏力。

“兴金先陈”剧本行，采用传统戏曲，每一集都以咏叹调为中心；故事的发展和矛盾的加剧都是通过传统的手眼姿势、歌唱、玩耍、阅读和舞蹈来完成的。在第二幕之前，走着为下一个故事做准备。矛盾的加剧是通过营造氛围和表演场景来实现的。

照片:董西平

(5)齐心协力

为了将“兴金先陈”从“纸上谈兵”变为“舞台实践”，我们请介休老年大学校长兼介休文学联合会顾问张培荣先生担任剧本的总文学顾问。介休地区的六位文化圈内人士也应邀担任文学顾问——汾西矿业戏剧家协会会长吴吉顺、介休金剧团资深演员鲁于风、汾西矿业工艺艺术团前秘书马郭哲、中国农民日报记者张国振、郑志刚介休戏剧家协会前秘书长、山西大众文化学会会员刘淑贤。他们从剧本的准备到演出都很努力。我们还请介休戏剧家协会艺术委员会主任董金国先生为这部戏剧作曲。表演艺术指导——山西杨过晋剧表演团团长尹孝文、寿阳县文化局原局长任德、元阳春锦剧团著名演员肖桂桥。导演:高简雍。主演:李爱华，杰出的年轻徐升演员。

通过邢金先陈剧本创作的实践过程，我们深刻认识到该剧是一部举世闻名的理性剧。表达人们的感受，陈述事情的原因。这既不令人兴奋也不引人入胜，也不令人感动，一点也不奇怪，一点也不有趣，也不有品位。为了塑造一个成功的介子推舞台艺术形象，让介子推的“忠、孝、明、猛”精神给观众留下持久而深刻的印象，有必要坚持“长期提炼”。上述经验为后来的话剧《介子推》创作提供了很好的借鉴。

2016年3月5日，
农历三月初二十七
在介休种草