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拔剑歌唱英雄——论新晋歌剧《许樊婷》的主题和意境

发布时间:2019年07月29日 15:39:21

作品分类:艺术  构思  主题  英雄  将军  《续范亭》  范亭  人物  历史  

一个大戏剧,一个大事件,一个英雄,一个腔血。一出大戏,演出的是一部新的历史剧《续樊婷》;一件大事,是关于国民党总参谋部新海老兵,讨论樊婷将军在南京中山陵继续剖腹产,在政府和农村引起轰动,唤醒人民。这部戏剧以一颗热情的心艺术地再现了徐樊婷将军无畏的英雄精神,他肩负着国家的感情和民族的荣誉感,“愿意轻松解放自己的身体”

强怀凶狠赤裸的心

新编辑的晋剧《许樊婷》以其深刻的思想和精湛的艺术获得了国家艺术基金的支持,并得到了业界和国外,特别是广大公众的充分认可。该剧的主题鲜明、生动、响亮,即围绕“樊婷剖腹手术和智明的延续”事件展开故事的起伏,深入挖掘剧中人物的内心世界,充分展示剧中人物的情感表达,表现出人性。这个故事发生在1935年深秋,当时日本法西斯占领了中国东北并逼近华北,“天津危机!华北危机!中华民族的危机!!”。日本侵略者无论走到哪里,都不分青红皂白地烧杀抢掠。中国人民在受苦,祖国的母亲在流血。中华民族面临亡国灭族的生死存亡,是站起来战斗,还是被屠杀屈膝投降?这是全中国人民面临的生死考验和生死抉择。与此同时,掌握国家命运的国民党政府,却在奉行“对外作战必须先建设和平”的错误主张。它正在动员军队进行“共产主义镇压”和内战,而“在墙上战斗的兄弟”不能“抵抗外来侵略”。国民党统治区上层社会的基调不是悲观失望的“亡国论”,就是不切实际的“速战速决论”。这些高级官员要么“生活在陶醉状态中,梦想着死亡”,以此来创造国家财富,要么在“曲线救国”的旗帜下,为了荣誉出卖自己,将窃贼视为父亲。结果,许多军事将领为了保护自己而弃城逃往其他国家,而那些有爱国之心的人在自发的抵抗战争中得不到持久的援助,常常陷入独自作战和被消灭的悲惨境地。面对这种局面,爱国而真诚的樊婷利用召开第五次全国代表大会的机会,决定前往南京,向最高统治者献礼,目的是“停止内战,与外界团结一致”,把战争打到底。然而,令他失望的是,最高统治者拒绝见他。他空洞的野心很难实现。更令他绝望的是,五中全会没有团结起来反对日本。党和国家官员、公务员和军事指挥官都沉迷于金钱,自私自利。他们观察风向,控制自己的方向。“王主席对日本很友好。长安的首要任务是什么?主席没有看到他闭门不出,政要们也有自己的计划。“面对无法为国家服务和拯救国家的希望,爱国者要么死于日本侵略者之手,要么被国民政府残酷镇压。即使是他的好朋友邵帅,既聪明又勇敢,也无法摆脱“愚蠢忠诚”的思想枷锁。许樊婷将军含泪试图“进宫”见总统,但又失败了。绝望中,他随身带着一把匕首,决心跟随总理,把鲜血溅到中山陵上,唤醒了沉睡者。一首公开诗的延续就证明了这一点:“如果你不带武器离开,你丈夫为什么要向世界要求什么?“我担心人民的愤怒会被摧毁。我想轻松解放我的身体。”

《许樊婷》无疑是一部优秀的纪实舞台艺术作品,也是一部优秀的现代戏剧作品,因为它展现了历史上真实的人和事——许樊婷和《剖腹产的智明》,这两部作品真正发生在近代中国抗日战争前夕。剧中的人物或事件是观众熟悉的人和事。与此同时,另一方面,创作者的创作、想象和艺术加工空间非常有限。然而,当观众走进剧院仔细观看时,他们会真正感受到“许樊婷”大胆而巧妙的意境,随着情节的跌宕起伏和故事的演绎,一定会产生情感共鸣和精神震撼。

晋剧《续范亭》 

当没有办法为国家服务和挥剑时

《樊婷的延续》总共有六场比赛加一个结局。在第一个场景中,“决心向东旅行”。这说明了许樊婷将军去南京的迫切心情和坚定决心。为什么徐樊婷将军不顾生死,不经观众劝阻,坚持去南京?此时的历史背景是什么?1935年,日本军国主义者入侵中国东北,制造了一系列“事件”,迫使国民政府签署许多卖国条约,然后占领华北。国民党五中全会认为,“和平不彻底绝望,是不会放弃的;牺牲还没有到最后一刻,也不会轻易提及牺牲”和其他错误的主张。国家和民族的生存取决于与日本的“和谈”和国际“正义”。此时,狂乱的樊婷不顾道家朋友张学良、杨虎城的劝诫和家人的担忧,发誓要去南京打仗。

在第二场比赛中,大雾锁定了金陵。它讲述了许樊婷在南京所见所闻,遭到冷遇的故事,彻底粉碎了他主张抗战的希望。在南京,他遇到了三种人,其中之一是《新京报》记者杜如梅。他说,“跟随父亲的脚步是国家的责任。”他们真的继承了前任总理的遗产,用铁肩膀承担了道德责任,并以高超的技巧战斗。另一组人由“俱乐部、官员、西装和夹克”代表。这群人“男人穿长袍,女人穿短袖;不是尸体就是肉。”

游戏3,“兄弟辩论”。它讲述了樊婷和张学良之间激烈的对抗和雄辩的口才,前者敦促全国人民抗日,但遭到了冷遇,而张学良则主张“暂时容忍权力和正义,首先消除异议,寻求团结”,并主张一代人接受战争。在激烈而迅速的艺术二重奏中,观众一目了然,谁对谁错,谁对谁不讲道理,谁尊重天堂,抚平舆论,谁违抗天堂,谁失去舆论。

游戏4,“没有国家可以服务”。徐樊婷将军不顾敌人目前在南京的形势,同各种代表进行了坚决的斗争。“当国家灾难来袭,剑被挥舞时,我不愿意再提任何建议。冒着死亡的危险,我见到了总统,并希望正义战胜权力。”然而,他“进宫”的愿望被中士挫败了,他进宫的尝试失败了。他还见证了日本奉承者的崛起。抗日爱国者,特别是“北平学生南方请愿团”,遭到残酷镇压。残酷的现实让决心抗日救国的许樊婷将军彻底绝望。

第五幕,“智明剖腹产”,将整出戏推向高潮。这是一个寒冷的冬天,乌云密布,大雪纷飞。许樊婷将军的心比这个冬天冷。他迈了一大步,走上总理墓前的台阶。他向第一任首相行了最后一次军礼,拔出匕首,妻子和孩子微弱的呼唤萦绕在他耳边。冷酷不一定是真正的英雄。樊婷的延续不是无情和无情的。它是为了大部分而放弃小部分,为了国家而放弃小家庭。青山依然存在,英雄无路可走,鲜血溅中山陵,剑拔弩张,心清。这时,红色的光晕覆盖了舞台,将军的鲜血染红了中山陵、南京城和中国。

晋剧《续范亭》 

游戏6,“震惊政府和野生动物”然而,当局认为这一事件“耸人听闻,令人不安”,并试图封锁消息。然而,滚滚的潮水怎么能逆转,乌云怎么能掩盖真相呢?樊婷“剖腹产陵墓”的延续是“哗众取宠”还是“顺应民意”?张学良和杨虎城对二重奏
杨虎城说得很好:这把剑被一个兄弟的血溅到了。
张学良:这把剑唤醒了梦中的张学良。
杨虎城:这把剑唤醒了中国人民的山川。
张学良:这把剑高贵如义,震撼东方。......
比赛结束时,张学良说:“温战死沙场,吴战死沙场。我们将一起赢得数千英里的胜利,最后我们将不得不达成“三元和平”。”张学良、杨虎城和许樊婷手拉手,标志着抗日民族统一战线的形成和抗日战争中国共合作新时代的到来。

英雄精神保卫中国

“许樊婷”的成功也在于其新颖独特的意境和艺术表现。剧中的人物无疑是整部戏的核心。创造典型人物无疑是该剧的核心内容,其次是生动的故事。这部戏以人为本,展示了故事的情节。以人为本,深挖人物思想;以人为本,奠定人物的社会关系;以人为本,探索人物的心理过程;以人为本,交织矛盾和人物冲突等。简而言之,小说、电影和电视剧,尤其是传统戏剧,应该以写作、表达和塑造人为前提。有了典型的人物,典型的事件自然会形成,典型的故事情节也会出现。恐怕阿津歌剧表演艺术家、梅花奖获得者武凌云对新晋歌剧《徐樊婷》有着最深刻的体会。接受了这出戏的任务后,他去了将军的家乡几次,仔细研究了相关的传记,多次拜访了将军的后代和相关的目击者及其后代,几乎不遗余力地讲述将军的工作和生活细节,包括将军坚定的信念和思维方式,将军骨子里蕴含的钢铁意志,他对家人的柔情,他对入侵者的仇恨,甚至他的手势、眼睛、行动、衣服和发型,以此来塑造一个可信的英雄,恢复真实的历史。当徐樊婷将军的形象出现在舞台上时,我们似乎看到了徐樊婷,一位1911年的老兵,他决心追随前任总理,从历史的深处走向观众。当年轻演员刘先彪在舞台上扮演冷静稳重的杨虎城,年轻演员郭红刚扮演干练英俊的年轻英俊的张学良时,观众似乎又回到了战争和硝烟的光辉岁月,不是超然而是置身其中。如果剧中的男主角生动活泼,那么剧中的女主角就充满了魔力和巧妙的写作。国家一级女演员李月萍装扮成一个好家庭——许弄玉,温柔、贤惠、深情。她的歌声清脆高亢,给观众留下了深刻的印象。杜如梅是《新京报》的年轻记者,由国家一级演员王春梅装扮,因其正直、机智、勇敢和直言不讳而受到观众的称赞。这个小角色的马车夫看起来并不多,但他的表演却是由刘建伟完美而简单地完成的。尤其是,四个小丑的设计就像一支魔笔。这表明所代表的力量是不可低估的。军官很有权力,党务人员很官僚,官服很有钱,西装很不正常,很假。几位优秀的小丑演员把它表演得精彩而深刻。这个群体的丑陋反映了国民党统治区上层社会的腐败。这群小丑表面上的自负掩盖不了他们内心的过激行为。

晋剧《续范亭》 

新剧《许樊婷》也充分利用舞台艺术的空间维度来烘托气氛。艺术家们根据美术中“现实与现实相结合”的特点,将同一幅舞台画面逐步分为上下两个平台。平台的上半部分通过浮雕展示了Xi安息社、南京国家饭店、南京总统府和中山陵的图像。平台的下半部分使用格子窗户边缘作为挡板,后面是真实的台阶。整个舞台的出现给人们一种紧迫感和压抑感,乌云笼罩着城市,反映了国家危机和民族危机的严峻形势。从第一届到第五届奥运会,灯光设计成冷色,与深色的舞蹈美相呼应,反映出中国人民在黑夜中努力寻找光明的道路。直到第五场比赛,当樊婷将军的剖腹产手术恢复时,一盏血红的灯充满了舞台,照亮了整个大厅,象征着壮汉的血染红了大地,染红了天空,感动了中国人,唤醒了中国人。这表明沉睡了一百年的东方狮子将会醒来,并对入侵者进行最彻底的抵抗。

“许樊婷”的音乐设计苍凉浑厚,悲壮满怀希望,旋律有与世隔绝的感觉,节奏中蕴含着急迫的节奏。在每场演出结束时,都有一个华丽的伴奏作为前后两者之间的纽带。音乐还将晋剧的传统音乐元素与现代歌剧的音乐元素有机地结合起来,给人一种电影蒙太奇或历史交叉的感觉。

当然,作为一部新的历史剧,《许樊婷》刚刚登上舞台,第一次向观众展示了自己。像新生婴儿一样,它仍然需要改进和抛光。然而,缺点并不能掩盖优点。《樊婷》的续集已经搬上舞台。经过演职人员的深思熟虑和认真修改,它一定会流传下去。

新编辑的晋剧《许樊婷》像一部扣人心弦的历史剧,一部感人的民族史诗,一首气势磅礴的英雄赞歌。“告别革命”、“拒绝崇高”、“颠覆历史”等错误思潮一度猖獗。一些别有用心的人打着“揭露真相”、“恢复历史”的旗号诽谤历史、诋毁英雄,以此来榨取中华民族的灵魂,摧毁中华民族的精神家园。著名作家郁达夫说:“一个没有英雄的国家是一个可悲的奴隶国家,而一个没有英雄和尊严的国家是一个不可救药的生物群体。”当我们从新的历史起点思考时,我们会这样想吗:英雄保卫国家,谁来保卫英雄?今天,我们城市的艺术家们创造并安排了“许樊婷”,正是为了捍卫中华民族崛起的英雄人物和中华民族赖以生存的精神家园。我们不能让为今天的幸福生活而流血的英雄睡在地下,再次哭泣。肩扛国义,充满鲜血和国情,精彩的写作和新的音乐,拔剑和歌唱英雄!

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