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京剧《王氏大院》呼唤北京

发布时间:2019年07月29日 15:38:14

作品分类:王家  大院  家族  《王家大院》  晋中  演出  通过  王崇仁  

4月22日晚,北京梅兰芳大剧院挤满了首都各界人士,来自北京省的艺术家和名人与观众聚在一起观看新晋戏剧《王家大院》。这也标志着新的大型金剧《王家大院》在北京首演的成功。

金剧《王家大院》讲述了王重仁的故事,王重仁是王氏父母的儿子,也是户部医生,他家训严明,家风刚正,很难摧毁家庭,保存财富。通过《比豆腐》、《做一根柱子》、《家风正传》、《抵达庭院》等四幕戏剧,通过一系列故事情节的起伏和人性的激烈冲突,揭示了“以经验看先贤、以国家为鉴、以节俭看奢侈、以奢侈看家庭、以国家看原则”的真理。剧情的跌宕起伏和剧中激烈的冲突不仅讲述了王家大院的故事,也反映了现实生活,使观众产生了强烈的情感共鸣。

在艺术形式上,晋剧《王家园》在戏曲表演节目的基础上运用了多种艺术手法,让观众不仅能感受到戏曲表演的美,还能感受到现代多媒体呈现的魅力。该剧的演唱风格以传统的晋剧为主。乐器吸收了晋中当地民间音乐的元素,旋律自然流畅,具有浓郁的地方风味。该剧还使用了许多来自晋商大院的生活用具,如杆子、高跷、灯笼等。这增加了生活的气氛。它不仅是一部具有思想性、艺术性和欣赏性的好戏,也是一部具有创新性和根植性的优秀舞台艺术作品,能够渗透灵魂,传播积极的能量。

该剧是2015年由国家艺术基金资助的一个重点项目。它以晋中灵石王的家族故事为基础,深入探讨了王家兴繁荣发展的管理原因。目前,该剧已在山西省和晋中市连续上演50多次。它赢得了各级领导、行业专家和广大观众的一致好评。它获得了山西省文化产业基金和国家艺术基金的重点支持。2016年,还荣获山西省第十一届精神文明建设优秀作品“五个一工程”奖。

昨晚,正在北京讲学的平遥艺术家、著名歌手郭蓝瑛也被邀请到梅兰芳大剧院观看“王氏大院”。演出结束后,郭蓝瑛在晋中市文化局龚海赞局长的陪同下,来到舞台上迎接全体演职人员,激动地说:“里面有很多晋中民歌。听到他们,我非常兴奋。我几乎不能坐下来哭。说实话,站在这里我不知道该说什么,但每个人都做得很好,简而言之,我认为这是一个成功。”

离开剧院,坐公共汽车回到中国音乐学院的住处,郭蓝瑛仍然不满意。她对送别她的山西村民成志峰和龚玉杰说:“当地剧团在这里演出不容易。京剧已经很多年没听说过在北京表演了。我记得1962年,当我们在中南海怀仁堂演出时,老一辈的晋剧演员还在那里。表演也是前所未有的。演出了两场,一场是“金水桥”,另一场是“在建筑物上杀死一个妻子”。"

现场观众为演出鼓掌,专家学者们多次称赞。相关专家指出,该剧代表了晋剧和中国戏剧的水平。这是一部有可能成为全国经典剧目的重要剧目。

 

王氏家族的家训至今给后人蒙上了阴影。

灵石王家大院的王京生家族自元代迁至京生以来,已有700年的家族历史。它在八代中达到顶峰,持续了450多年。

2015年12月29日,中央纪委监察部网站上的第26期《中国传统家庭规则》也推出了《山西灵石王氏家庭院:执政为民》文章特别指出,“王氏家族的静态晋升历史悠久,人才丰富,尤其是一个家族在同一个大院里发展了200多年,其原因在于几代人对王氏家族家训的恪守”(本报分别于2016年1月6日和2016年1月16日对此进行了两次报道)。

据考证,灵石县京生镇的王氏家族来自太原。在袁青皇帝统治时期(1312-1313年),当族长王石移居京生时,他逐渐从农业和商业中繁荣起来,然后继续学习并成为一名官员,逐渐成为一个著名的当地家庭。

1753年,清乾隆十八年,京生十六世宗师王张婷在皇宫内建立了五座堡垒之一“何仪堡垒”,他借用了北宋智者张思淑的家庭格言:“言出必行,行出必行”食物必须小心,字画必须是楷书。外观必须正确,衣服必须整洁。行走将是平静的,生活将是平静的。当你做某事时,你必须寻找开始,当你说话时,你必须注意它。常德必须坚持,但承诺必须得到尊重。视善如己,视恶如己病。所有这十四个,我都开始深思。这本书应该放在角落里,每天早晚都被当作警察。"

如今,当人们进入王家大院时,他们可以看到王家家训的体现,包括文字和图案,无论是在大院里,还是在有墙、墙、对门、甚至窗户、门墩和家居用品的地方。

到目前为止,已经上演了50多场大型戏剧。

为了继承王佳芝的思想,弘扬社会主义核心价值观,2013年,晋中市委、政府决定充分探索和研究王嘉园的治家思想,创作和展示晋剧这一本土艺术形式。新晋戏剧《王家园》经过三年多的精心打磨,已经臻于完美,至今已演出50多场。

晋剧《王家大院》以灵石县著名旅游景点王家大院的巨大文化遗产和六个世纪的家庭管理经验为基础。该剧采用了独特的手法,回避了晋商诚信的主题。从晋商治家报国的角度出发,讲述了王的父母和儿子王崇仁的故事,王崇仁是一位家庭医生,家训严格,家风正直,很难毁家省钱。

这出戏讲述了王家兴衰落的故事。该情节反映了历史实践和时代追求,通过培养道德、严格培养人和统治家庭来构建核心价值体系。它批判消极的堕落、腐败和铺张浪费,提倡家庭美德、社会道德和法律观念。这是一部警告腐败和提倡诚信的戏剧。

2016年春节的第一天,晋中市委将组织市级以上干部参观王家大院。同年3月,晋中市纪委还组织全市纪检监察干部观看演出,使全市干部经历了思想升华、精神洗礼和思想世界观转变。

四大剧院和精彩的表演

金剧《王家大院》紧紧围绕着“治家为国”的理念,采用了当代现实主义的表达方式。通过《比豆腐》、《做一根柱子》、《保持家风》等情节,冷静冷静地反映了“三代不富”的原因,恰当地反映了晋商的修身养性和家庭和谐的理念。通过“钱进银行”和“进医院救国”的情节,晋商表现出强烈的社会责任感。这种积极的儒家入世精神是中华民族五千年优秀文化的集中体现,也是中华民族最基本的精神内涵。可以说,整出戏分为四场,每场都很精彩。

 

第一次解锁是清楚的

清朝末年,时任家庭医生的王崇仁12岁时请假参加儿子辛二开的仪式。他敦促解锁仪式应该简单,并使用“扛杆”的含义来教育国王的父母要节俭、值得信赖和负责任。正当全家人准备牺牲这根柱子时,胡耀宗大喊“买豆腐”打破了全家人的节日气氛。通过对胡和王豆腐的比较,可以看出他的三弟王崇礼通过赌博、吸毒和“做一根杆子和一座祠堂”毁了他的事业。王崇仁深知“成功源于节俭和奢侈,失败源于奢侈”的道理,他决心戒掉毒瘾,成家立业,挽救家庭危机。

第二轮戒毒

这个家庭把规则和老人视为自己的尊重。王崇仁邀请了王氏家族的三位宗师来主持氏族制度。根据王氏家族的成文法,三曾祖父想把王崇礼的族谱去掉,把他从家族中驱逐出去。王崇礼深知自己的兄弟之情,为自己松懈的家规感到羞耻,尽了最大努力对三位大师好,并愿意承担连带责任。他做出了书面承诺,并决心帮助他的兄弟强制戒毒,一起度过难关。

在第三场比赛中,祖先的家训被执行。

王崇礼的毒瘾很难戒掉。他以“渐进有序的进步”为由,强迫妻子连笔在去世后抽一大根烟。王崇仁对过去感到悲伤和鼓舞,并描述了王氏家族祖先艰苦创业的过程。他阐述了一个深刻的哲学,即创业是困难的,维持一个企业甚至更困难,天堂的罪恶仍然是可以原谅的,而自己犯下的罪恶是不可行的。王崇礼在祖先和王家面前感到羞愧,决心改正错误,重新做人。

第四次拯救国家的捐赠

圣旨到达时,八国联军占领了首都。西太后命令王崇仁提高食物和工资以拯救国家。当国家灾难发生时,王崇仁非常担心。他召集了山西所有的商人来讨论筹集粮食和捐款的方法。这时,由于外国土匪的入侵,王氏家族各地的商店经营不善,损失最大。京津难民、乡绅和市民拿着银票兑换银元。在危机时刻,王崇仁本着“宁失去王家,不失去人民”的诚意,开了一个银窖。他还敦促所有公众使用王家大院作为抵押,并带领山西所有商人筹集资金和捐赠食物。他一起去了国难,展示了晋商的家庭和“国家是家庭的基础,人民是国家的基础”的国家情怀。

整部戏从治理家庭到服务国家,揭示了中华民族优秀传统文化中“修身、齐家、治国、平天下”的主旋律,具有很强的社会价值和现实意义。

金金善梅金飞头条感谢山西晚报晋中记者站负责人任俊兵的好意和支持!

 

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