看金剧《傅山进京》后的补充与思考

几年前，我给父母买了一台唱机。他一拿到唱机，父亲就说:“给我下载一份谢涛的《傅山进京》。我听说它在北京长安大剧院特别受欢迎。"......果然，谢涛？傅山？古人？今天？谢涛扮演傅山还是傅山依附于谢涛？

看戏剧，谈论语言，拒绝尝试，永垂不朽！欣赏雪，梦见妻子和遗嘱都有着深厚的感情。看过金剧《傅山进京》几次后，我最喜欢歌词，忍不住多看了一些关于傅山的文章。我越读这些文章，就越喜欢剧中的歌词。追根溯源，剧中的歌词和情节都有自己的基础。因此，根据情节写下以下段落可以被视为戏后的收获，或者作为戏外史料的补充。

首先谈谈剧中的人物:

傅连苏，一个陪傅山去剧院和北京的孙子。事实上，傅山是由他的儿子付梅和他的孙子傅连宝和傅连苏陪同的。

戴梦熊，阳曲县县长，清官，傅山的好朋友。他向皇帝推荐傅山。

傅山的妻子景俊在付梅5岁时于傅山去世，享年27岁。死前，他绣了《大文人经》，带傅山去了哪里。

再看看情节:

“姚哥哥，请去剧院。有一些村里的长老坐在长凳上，听着龙在栏杆上做什么...他买了2斤肉，茄子炖肉和馒头，我喝了3瓶汾酒，吃了半碗大锅粥。”这出戏是在傅山进入北京之前上演的。事实上，这是傅山在被授予六个“内阁秘书”头衔后回到太原之后。

在傅山晚年的一本“日记”中，他写道:“当一个人老了，不喜欢动的时候，他喜欢和几个村里的长辈坐在长凳上看戏剧，他看到的是:飞龙在栅栏上划着一排。”7月19日是我的生日，姚明说他会请我吃饭，他说他会买2斤红烧茄子。我不知道姚大哥是否还记得。如果他忘记了，我会穿过红粘土沟去找他，即使我吃了一碗粥。"

傅山晚年非常尴尬。他不应该拿清朝的薪水，所以他不能保证一天三餐。在他的另一个“日记”中，有一位大四学生要求他写一个粉丝。他没钱买印丹(现在的印泥)，所以他不得不留下自己的一章。

傅山写给他妻子景俊的唯一一首诗，景俊绣的《大文人经》，关内子，读起来非常悲伤。历史记载表明，《大学经》傅山无论走到哪里都带走了它，因为他余生都在参加秘密的反清反明活动，最终刺绣品丢失了。

心灵最初是傅山准备的“八珍汤”，用来调节老母亲的身体。人们喝汤效果很好。当他们问汤的名字时，傅山告诉他们这叫“心灵”。他希望人们有头脑。他记得清朝是个野蛮人，应该坚持中国文化。结果，太原的一家酒店以其“头脑”而闻名。当主人向傅山要头衔时，傅山提到了“清朝和元朝”，这意味着像元朝一样，野蛮人正在推翻中国文化。迄今为止，太原已有“清河苑”出售“大脑”。

在布鞋戏中，傅山动身去北京之前，他的邻居庞余浪的妻子为傅山做了一双布鞋。"手里拿着布鞋心里很温暖，家乡的风俗也很醇厚。"傅山“泼墨画了一头牛”，递给庞余浪，叹着“牛比老人自由”根据记录，一个姓庞的农民看到傅山的鞋子破了，就让他的妻子做一双鞋。傅山没有给他画画，而是一口气给他写了四首诗。

傅山进入北京的“筐车”不是黄罗伞盖的“车”，而是阳曲县令提供的“驴车”。

傅山入京时，住在宛平古城废弃的圆觉寺，因病拒绝进宫检查，这是事实。

在傅山精通剑术的历史上，傅山是一个完全不懂剑术的文人。他的儿子付梅力气很大，武术也很好。也许在梁羽生的小说中，他被描写成“七剑”的首领，被认为是一个侠客。然而，“傅山拳”是在近代发现的。据估计，傅山和创作《五禽戏》的华佗一样，专攻医学，发明拳击来强身健体。

“神奇的医生”可能是因为傅山像仙女一样，不收任何钱就给穷人送去医生和药品。她特别擅长女性研究。大多数人说傅山的妻子英年早逝。他一生都没有娶她，只是因为想念他的妻子而学习了女性研究。傅山首次将男科和女科分开，《傅山女科》仍然是中医妇科的案头必读书籍。至于虚构的戏剧《易发辨正》，它凸显了傅山医术的“魔力”。

《论词》与康熙的《论词》是一场斗争。傅山驳斥了赵孟頫和董其昌言语的粗俗和奉承。年轻时，傅山擅长小写和隶书，字体精致漂亮。清朝入关后，他开始仿制燕缇，并轻而易举地脱了下来。晚年，他满怀怨恨，变成了一片自由奔放的野草。他主张“宁拙不聪明，与其说丑陋，不如说谄媚”这也是展示康熙书法如何成为戏中“一品”的关键。

博学的弘祠是康熙为容纳中原文人而设立的。当时，包括傅山在内的143个红儒被推荐给皇帝。

康熙谈到傅山时说:“据说绿衣大师的朱彝别有用心。”。

清兵入关后，晚清遗民要么臣服于清朝，要么被斩首。那时，傅山选择了出家。他把“朱庆”一词改为“朱庆”，意思是“朱庆”。身穿红色道袍，又名“朱彝”，因为“朱”是明成祖的姓氏。在《傅山进京》的结尾，傅山丢弃了红色的礼服。事实上，傅山晚年已经意识到康乾盛世早期与腐朽的晚明宫廷的区别。

《袁大人的血泪》傅山30岁时，太原李三学院的袁集贤因挪用公款被诬陷并送往北京。傅山是学院里最优秀的学生，深受袁的喜爱和同学们的支持。结果，当傅山卖掉他的土地财产并摇摇头时，近100名学生作出了回应。这些学生一路跟着囚车来到北京。起初，他们在午门抱怨，并被警卫击退。此后，他们开始分发“结帖”(即传单或小广告)，主要发给上、下王朝的官员和宫外工作的太监。本《结帖》的起草人是傅山。同样有趣的是，大臣或太监们站在宫廷大厅里，袖子里插着一个小广告。后来，“结铁”被一名太监移交给崇祯皇帝的龙书案。皇帝勃然大怒，袁大人得以纠正错误。在此期间，傅山作证两次，有多少人“在公共法庭上流血”。

据记载，傅山一直在圆觉寺装病(这可能是一个漫长的旅程，这位70岁的老人真的病了)。康熙给了他六个等级的官员和牌匾后，他被带回山西太原，连驴车都不能带。

傅山晚年也意识到康熙对好建议的服从，但他想成为晚清遗民。非常遗憾的是，他教他的儿子付梅成为信徒，并坚持不做官员。付梅的才华不亚于傅山，但她一生都被傅山的光芒所阻挡。

“你坐在龙庭，我接欧盟，但我在游戏中认识彼此。”我认为傅山接欧盟的生活并不是《诗经·小雅》中描述的幸福的农村生活，而是他不吃伯夷、舒淇等周朝食物而生活在山里的雄心和决心。

一出戏把我带到了富山的一个农村，为我们山西的祖先感到骄傲！

[注]本文作者是来自北京晋城的机械设计工程师。感谢您在编辑这篇文章时做了一些更改。照片匹配/苏汉卿

谢涛在金剧《傅山进京》的照片中扮演傅山